申論文章寫作是國(guó)考中分值最大也是考生存在問(wèn)題較多的部分。一般而言,省考中申論的文章寫作以議論文的形式出現(xiàn),在此,山東公務(wù)員考試網(wǎng)(m.wbuztre.cn)提醒考生進(jìn)行申論文章的寫作時(shí),需要注意一下幾方面的細(xì)節(jié):
(一)文章結(jié)構(gòu)要完整
申論文章的寫作結(jié)構(gòu)需要注意完整、勻稱。首先,文章主要分為三大個(gè)部分:開(kāi)頭、分論段、結(jié)尾,一般稱之為風(fēng)頭、豬肚和豹尾。在文章寫作中,三個(gè)部分缺一不可,缺少任何一個(gè)部分都將被視為結(jié)構(gòu)不完整的文章,直接劃分到四類文中,需要引起各位考生的高度重視;其次文章的分論段之間需要保持一個(gè)勻稱的結(jié)構(gòu),具體體現(xiàn)在字?jǐn)?shù)的均衡上。例如文章一共有三個(gè)分論段,每個(gè)分論段之間應(yīng)保持在250——270字為宜。
(二)文章卷面要整潔
申論文章的寫作還需要注重整體卷面的整潔度和字跡的工整度,保證不該丟的分堅(jiān)決不丟,爭(zhēng)取使自己的文章給考官留下完好的第一印象,充分保障得到較高的分?jǐn)?shù)。
為了讓各位考生更好地了解申論文章的結(jié)構(gòu),山東公務(wù)員考試網(wǎng)給各位考生展示一篇以國(guó)考考試題目為例的范文,供大家分享學(xué)習(xí)。
題目:“給定資料4”中提到:“從某種意義上說(shuō),好的政策不僅僅是對(duì)公民意愿的滿足,更是對(duì)公民理性乃至德性的滋養(yǎng)?!闭?qǐng)你從對(duì)這句話引發(fā)的思考說(shuō)開(kāi)去,寫一篇文章。
【范文】
民惟邦本 本固邦寧
——以公共政策建設(shè)善治社會(huì)
政之所興,在順民心,政之所廢,在輕民意。傾聽(tīng)民間的呼聲是古往今來(lái)政治賢明的標(biāo)志。好的公共政策,必定要以尊重民意為前提,以保障人民群眾切身利益為根本宗旨,不斷推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、和諧和人民幸福;好的公共政策還需全面體現(xiàn)著人民群眾的理性,能夠提升和改良社會(huì)風(fēng)氣,滋養(yǎng)民眾德性,形成以公共政策推進(jìn)社會(huì)善治的良好局面。
政策當(dāng)以尊重民意為基,鑄社會(huì)善治之廈。好的公共政策不僅要認(rèn)真傾聽(tīng)民意,更要深入深刻的以實(shí)現(xiàn)人民群眾的切身訴求和根本利益為第一要義。習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“政策好不好,要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑。”深刻揭示了政策需要體現(xiàn)民意的必要性,不被人民群眾理解擁護(hù)的政策,是達(dá)不到預(yù)期效果的方針決策。蘇軾因地制宜治理西湖,結(jié)合實(shí)際,以人為本的先例向我們完美的詮釋了好政策與民意的深層次含義。故此,好的公共決策,還需自下而上的不斷革新和改進(jìn),要能夠成分的挖掘社會(huì)各階層民眾的訴求,能夠深刻反映社會(huì)客觀事實(shí),能夠抓住改良風(fēng)氣的契機(jī),能夠融匯貫通民眾呼聲,搭建良性互動(dòng)平臺(tái),深入民眾,循序漸進(jìn),想民所想,思民所思。
政策當(dāng)釋放民眾理性之泉源,潤(rùn)社會(huì)善治之田。良好的公共政策當(dāng)充分體現(xiàn)民眾訴求,但急需政策的制定者充分把握民眾理性的合理釋放。唯有正確的、向上的、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的訴求,才能使好政策如虎添翼,相得益彰,反之,則會(huì)危及社會(huì)治理,更甚者使國(guó)家、民族帶來(lái)危亡之機(jī)。讀雅典因民主而亡國(guó)感觸頗深,讀商鞅變法強(qiáng)國(guó)亦就思索久許,兩者皆為民意而作為,結(jié)果卻相差萬(wàn)里。無(wú)論是我國(guó)限塑令的推行還是美國(guó)養(yǎng)老制度的實(shí)施,無(wú)不證明有效的社會(huì)治理同樣需要理性。故此,隨意的缺乏理性的民意不可取,集中壟斷強(qiáng)制亦不可取,唯有不斷提升民眾理性,轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,釋放政府工作理性才能保障社會(huì)善治的質(zhì)量。
政策當(dāng)滋養(yǎng)民眾之德性,促社會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展。好的公共政策除了充分體現(xiàn)民意,釋放政府和民眾的理性,也不能缺乏民眾素養(yǎng)的培養(yǎng)和社會(huì)風(fēng)氣的建設(shè)與改進(jìn)。好政策就是一種社會(huì)風(fēng)氣,體現(xiàn)的是尊老愛(ài)幼、鄰里和睦的家風(fēng);也是明禮誠(chéng)信、遵規(guī)守紀(jì)的民風(fēng);更是兩袖清風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的官風(fēng)。古有晉朝炫富糜爛之例作為前車之鑒至今,亦有唐朝整肅離職、以獎(jiǎng)代罰之典故,重塑社會(huì)良好風(fēng)氣;今有黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展,無(wú)不體現(xiàn)著政策中精神文明建設(shè)這塊陣地的重要性。唯有以人民群眾作為支撐,形成合力,營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣,才能使好政策深入人心,落到實(shí)處。
屋漏者,民擊之;水淺者,魚(yú)逃之;樹(shù)高者,鳥(niǎo)宿之;德厚者,士趨之。好的政策不僅要尊重民意,而且需提升民眾理性,更需要滋養(yǎng)公民德性。如此方能全方位、多角度,釋放各階層理性的力量,營(yíng)造優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣,以公共政策治理構(gòu)建和諧社會(huì),促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)不斷穩(wěn)步前行。
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