隨著現(xiàn)代社會的演進(jìn),社會心態(tài)問題日漸凸顯,成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問題?!笆濉币?guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”。確實,我國社會這些年來的發(fā)展實踐表明,健康的社會心態(tài)能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展,不良的社會心態(tài)則會給經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來困擾,甚至拖后腿。培育健康的社會心態(tài),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,是擺在我們面前一項艱巨而又緊迫的任務(wù)。
應(yīng)該說,目前的一些社會心態(tài)狀況并不能令人樂觀。因為經(jīng)濟(jì)多年持續(xù)快速發(fā)展而不思進(jìn)取的心態(tài)有之,因為看不到成功與進(jìn)步的可能而放棄進(jìn)取的心態(tài)亦有之;一些富起來的群體、一些有權(quán)有勢的群體驕橫狂妄、肆無忌憚的心態(tài)有之,一些弱勢群體自暴自棄、破罐子破摔、鋌而走險的心態(tài)亦有之。至于說日本發(fā)生的核泄漏事件,竟然讓偌大的中國一度出現(xiàn)鹽“慌”,非理性搶購行為反映的,正是背后浮躁、焦慮、不淡定的虛弱心態(tài)。
我們固然可以恨鐵不成鋼,去指責(zé)、去痛惜國民的這種心態(tài),但一定要認(rèn)識到,社會心態(tài)是社會現(xiàn)實的反映,不良社會心態(tài)折射出的,是我們發(fā)展中存在的問題。
這些年來,社會階層有固化的傾向,贏者通吃、弱者無助的現(xiàn)象時有發(fā)生,社會階層與群體間也存在一些疏離隔閡,這是一個很值得警惕的現(xiàn)象。一個社會中不同階層的存在是客觀事實,但不同階層相互流動則是社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求,一個有變化、能流動的社會才是有希望、有活力的社會。這些年來農(nóng)民家庭的孩子上大學(xué)的成本越來越高,可是上大學(xué)的“收益”卻越來越渺茫,以至于有人gkz6.net提議農(nóng)民的孩子既然改變不了命運就別再上大學(xué)了。這樣的提議固然荒謬,也讓社會輿論不能接受,但這個提議中難道就沒有值得我們警醒的地方嗎?再看我們的一些發(fā)展行為。GDP的增速舉世皆驚,經(jīng)濟(jì)總量世界第二,可是民眾生活的改善并沒有像經(jīng)濟(jì)增長那樣快、那樣好,居民收入增長與經(jīng)濟(jì)增長不僅不同步,甚至還呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)態(tài)勢。一些政府官員津津樂道的是漂亮的數(shù)據(jù)、看得見的高樓大廈,老百姓牽掛的卻是孩子幼兒園的贊助費又漲了,老人在醫(yī)院的住院費該交了。面對這樣的現(xiàn)實,我們的國民會有什么樣的心態(tài)?又該如何培育健康的心態(tài)?
我們是歷史唯物主義者,我們深知,社會心態(tài)不是憑空產(chǎn)生的,健康的社會心態(tài)不可能僅僅在期望中生長,在口號中形成。消除不健康社會心態(tài)滋長的環(huán)境,營造良好的社會環(huán)境,才是培育健康社會心態(tài)的根本大道。
我們要為奮發(fā)進(jìn)取心態(tài)營造一個公平正義的社會。現(xiàn)在大家常說公平正義比太陽還要有光輝,那就要讓公平正義的光輝普照社會的每一個地方。公平正義不能僅僅是理論準(zhǔn)則,更要成為活生生的社會現(xiàn)實,成為真真切切的實踐。公平正義的社會可以調(diào)動一切積極因素,付出就有回報,讓奮斗者有收獲,消極者受鞭策;讓強者有得,弱者亦有獲。在這樣的社會中,奮發(fā)進(jìn)取自然會成為社會心態(tài)的主旋律。
我們要為理性平和心態(tài)營造一個民主法治的社會。通過發(fā)展民主、建設(shè)法治,使得社會公眾能有序參與政治發(fā)展,社會公眾的權(quán)利能得到有效保障;社會訴求與愿望能在民主的制度下得以實現(xiàn),社會矛盾與利益糾紛能在法治的框架下公正解決;違法必須受到懲處,不存在“法外施恩”,不能搞“下不為例”。讓“潛規(guī)則”不再管用,讓“小圈子”不再囂張,讓“我爸是李剛”不再出現(xiàn)。在這樣的環(huán)境中,社會才能理性平和。
我們要為開放包容心態(tài)營造一個“和而不同”的社會環(huán)境。現(xiàn)代社會階層群體多元化是事實,是趨勢,但是某一個群體的發(fā)展不能以影響其他群體的生存為代價,所有社會群體都要在同一個社會中生存與發(fā)展。你可以走你的陽光道,但你至少必須給我留下我可以走的獨木橋。我們以住房問題為例。在房地產(chǎn)發(fā)展中,如果不能滿足老百姓居住的底線要求,又如何讓老百姓包容那些逐利的過分欲望?當(dāng)指責(zé)老百姓存在“仇富”心態(tài)的時候,也許更應(yīng)該深究,一部分人的一些暴富行為是不是已經(jīng)影響了老百姓的基本生存?
最后需要說的是,社會心態(tài)的培育亟待高度重視,但也不能急于求成。緊要的是,我們把社會環(huán)境營造好,并附之以科學(xué)的導(dǎo)引,使健康的社會心態(tài)在我們的社會中生長并形成氣候。