行測常識判斷考點范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天永岸公考（www.chinagwy.org）給大家?guī)淼某ＷR相關考點是“中國古代的名醫(yī)”。

 

　　他是戰(zhàn)國時期醫(yī)學家，原名秦越人。由于他的醫(yī)術(shù)高超，被認為是神醫(yī)，人們借用黃帝時期的神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲創(chuàng)立了望、聞、問、切四診法，為我國中醫(yī)傳統(tǒng)診病法的形成奠定了基礎，被尊為“醫(yī)祖”。他提出的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學脈診的先河，他也被稱為“脈學之宗”。相傳四大醫(yī)學典籍之一的《難經(jīng)》為扁鵲所著。

　　2、神醫(yī)華佗

　　華佗，字元化，東漢末年著名的醫(yī)學家。他與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。華佗擅長外科，精于手術(shù)，華佗被譽為“外科圣手”、“外科鼻祖”。同時，他還發(fā)明了麻沸散用于外科手術(shù)，創(chuàng)編五禽戲用于世人強身健體。所著醫(yī)書《青囊書》已失傳。

　　3、醫(yī)圣張仲景

　　張仲景，名機，字仲景，東漢末年醫(yī)學家。張仲景的傳世巨著《傷寒雜病論》是集秦漢以來醫(yī)藥理論之大成。該醫(yī)書系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎，是我國第一部臨床治療學方面的巨著，被譽為“萬世寶典”。而張仲景也被尊稱為“醫(yī)圣”。

　　4、藥王孫思邈

　　他是唐代醫(yī)學家、道士，中醫(yī)醫(yī)德規(guī)范和大醫(yī)精誠的制定人。他提出了婦、兒科應獨立設科，對后世婦、兒科形成專科有促進作用。孫思邈認為人的生命價值貴于千金，而一個處方能救人于危殆，價值更當勝于此，故取“千金”為書名，他將所著醫(yī)書命名《千金要方》，簡稱《千金方》。孫思邈逝世后，被后人尊為“藥王”，并將其故鄉(xiāng)的五臺山改為藥王山。

　　5、法醫(yī)鼻祖宋慈

　　宋慈，字惠父，號自牧，南宋官員、法醫(yī)學家。宋慈為官清廉，聽訟清明，主張通過檢驗取得案件證據(jù)，探明案件真相，強調(diào)司法審判不輕信口供。宋慈所撰寫的《洗冤集錄》，是世界上最早的法醫(yī)學專著。該書后被譯成多種文字，在世界各國廣泛流傳，對于法醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，因而他被譽為“世界法醫(yī)學鼻祖”。

　　6、藥圣李時珍

　　李時珍，字東璧，號瀕湖山人，世稱李瀕湖，明代醫(yī)藥學家、博物學家。李時珍繼承家學，參考歷代有關醫(yī)藥知識，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，用了約三十年時間完成了192萬字的巨著《本草綱目》，這部醫(yī)書也成為當時最系統(tǒng)、最完整、最科學的一部醫(yī)藥學著作。該書雖為中藥學專書，但涉及范圍廣泛，對植物學、動物學、礦物學、物理學、化學、農(nóng)學等內(nèi)容亦有很多記載，因而被譽為“東方醫(yī)藥巨典”。

　　刷題鞏固

　　下列古代名醫(yī)與其所在朝代對應錯誤的是(  )。

　　A、張仲景-隋朝

　　B、孫思邈-唐朝

　　C、華佗-東漢

　　D、李時珍-明朝

　　【答案】A

　　解析：張仲景，東漢末年著名醫(yī)學家，被后人尊稱為“醫(yī)圣”。張仲景所著醫(yī)書《傷寒雜病論》是我國第一部臨床治療學方面的巨著，被譽為“萬世寶典”，A項錯誤。孫思邈，唐代醫(yī)藥學家、道士，被后人尊稱為“藥王”，B項正確。華佗東漢末年著名的醫(yī)學家，稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”，C項正確。李時珍，明代著名醫(yī)藥學家，被后世尊為“藥圣”，D項正確。故正確答案為A。