1.全民炒股還在盛行，中國人又一夜之間成了基民，躁動的財富期望后是泡沫化的賭徒心態(tài)。急行軍的時代總會催生泡沫式的生活狀態(tài)，在狂熱的市場氛圍內(nèi)冷靜地找到出逃路徑可能才是我們急需的思考。

　　作為一篇文章的引言，接下來可能是（  ）。

　　A.介紹全民炒股的熱潮            B.描寫股民的賭徒心態(tài)            C.冷靜思考的結(jié)論            D.如何找到出逃途徑

　　2.恭喜你，你是手機人，你是全球26億手機人中的一個。技術(shù)突破和新增功能使你對手機的依賴性日夜滋長，你的身體和心理需求被手機異化了，你漸漸擁有手機型人格，你的通訊方式和娛樂方式在重新整合你的資源和時間，你不敢想象離開手機的生活。手機成了公眾生活的壟斷者和入侵者，無遠(yuǎn)弗屆。不信，等著瞧！

　　作為文章的引言，接下來的文字最可能表達(dá)的是（  ）。

　　A.對手機人概念的界定            B.手機人的具體表現(xiàn)            C.手機對人類的影響            D.手機侵入公眾生活的方式

　　3.我們的后現(xiàn)代似乎非?？赡茏兂梢粋€精神空虛和文化膚淺的世界，在這個世界里，社會實踐被無盡地重復(fù)和拙劣地模仿，世界被分裂，個體遭異化，個人沒有任何自我感或歷史感，仿佛是成千上萬個電視頻道。

　　這段文字表達(dá)的主要意思是（  ）。

　　A.我們的世界是成千上萬的電視頻道                  B.后現(xiàn)代非常可能變成一個空虛的世界 

　　C.個體在后現(xiàn)代是沒有自我感或歷史感的             D.作者對后現(xiàn)代世界的絕望 

　　4.經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗弗里德曼有一句著名的調(diào)侃：“在過去的5次市場動蕩中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測到了15次。”經(jīng)濟(jì)學(xué)家在中國成了被質(zhì)疑的對象，但事實上，在現(xiàn)在這個市場主導(dǎo)的時代，我們更需要經(jīng)濟(jì)學(xué)家的大膽預(yù)言，哪怕這些預(yù)言是如何的不主流。比如說提出中國房地產(chǎn)存在泡沫的謝國忠。謝國忠拋出的最新預(yù)言是：中國房價2007年將進(jìn)入調(diào)整期，2008年或2009年將進(jìn)入谷底，并提出警告說炒樓的兩年后恐怕血本無歸。至于這一預(yù)言準(zhǔn)不準(zhǔn)，很快就可以得到印證。

　　這段文字的主旨是（  ）。

　　A.經(jīng)濟(jì)學(xué)家在中國成了被質(zhì)疑的對象              B.謝國忠的預(yù)言是否準(zhǔn)就快得到印證了 

　　C.我們更需要經(jīng)濟(jì)學(xué)家的大膽語言                 D.經(jīng)濟(jì)學(xué)家不主流的預(yù)言更受歡迎 

　　5.畢加索的名言則是：“沒必要非要畫一名帶槍的男人，一只蘋果也同樣可以預(yù)示革命。”這是畢加索的創(chuàng)作方式之一，他的狡黠的一面，使他更具有打通藝術(shù)領(lǐng)域竅門的通天能力。正是這樣一位偉大的藝術(shù)家，也曾被批評從非洲雕塑藝術(shù)中剽竊“能量”。被稱為現(xiàn)代繪畫之父的塞尚袒露出來的心聲想必是許多藝術(shù)家們面對自己時嘀咕過的：“畫畫這種玩意兒被人庸俗地吹得神乎其神，其實也無非是一種工人的手藝……”他對名利的熱望與所有天才藝術(shù)家一樣熱切，同時還存有輕佻之心，他說：“您可以相信：人總會有出頭之日的，那時就會有許多捧場的人來趨奉，他們比那些受到空話恭維的本人還要來得熱心，還要更其深信不疑?！?/div>

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