1.昨天下午，在北京市一所普通中學(xué)的禮堂里正在召開(kāi)初三年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)。臺(tái)上兩名老師正在講著今年中考的形勢(shì)，臺(tái)下的家長(zhǎng)個(gè)個(gè)面色凝重，幾乎每個(gè)家長(zhǎng)都在記筆記，生怕落下任何一個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié)。整個(gè)會(huì)場(chǎng)，除了老師講話的聲音外，幾乎聽(tīng)不到其他聲響，偶爾聽(tīng)到一個(gè)手機(jī)鈴聲顯得異常刺耳。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，最難熬的莫過(guò)于聽(tīng)老師點(diǎn)名。家長(zhǎng)們常說(shuō)：“就怕老師念名字。就像自己做了見(jiàn)不得人的事?！?/p>

　　這里的意思表明（    ）。

　　A.在家長(zhǎng)會(huì)上，“差生”家長(zhǎng)個(gè)別嚴(yán)肅

　　B.在家長(zhǎng)會(huì)上，“差生”家長(zhǎng)集體嚴(yán)肅

　　C.在家長(zhǎng)會(huì)上，“差生”家長(zhǎng)個(gè)別忍辱

　　D.在家長(zhǎng)會(huì)上，“差生”家長(zhǎng)集體忍辱

　　2.我們要清楚，中國(guó)的地方債和國(guó)外的政府債務(wù)的確有所區(qū)別。區(qū)別在于中國(guó)政府不是為了消費(fèi)而發(fā)債。很多發(fā)生政府債務(wù)危機(jī)的國(guó)家，他們發(fā)債多數(shù)是為了支付公務(wù)員工資、養(yǎng)老金等開(kāi)支，錢(qián)借來(lái)就花掉，不產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，屬于消費(fèi)型債務(wù)。目前中國(guó)政府發(fā)債，一般都用于投資，屬于建設(shè)型債務(wù)，比如修高鐵、高速公路、水利設(shè)施，債務(wù)最終都轉(zhuǎn)化成了資產(chǎn)。建設(shè)型的債務(wù)和消費(fèi)型的債務(wù)不可同日而語(yǔ)，由此可見(jiàn)，中國(guó)現(xiàn)在沒(méi)有爆發(fā)債務(wù)危機(jī)的可能性。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)（  ）。

　　A.中國(guó)的地方債與國(guó)外政府債務(wù)是有所區(qū)別的

　　B.中國(guó)的地方債屬于建設(shè)型債務(wù)

　　C.建設(shè)型債務(wù)和消費(fèi)型債務(wù)不可同日而語(yǔ)

　　D.中國(guó)現(xiàn)在不可能爆發(fā)債務(wù)危機(jī)

　　3.華山腳下的玫瑰與燕山以北的龍?jiān)谏Ｇ由嫌危ê颖?、山西北部）?duì)接。二者真正結(jié)合到一起的證據(jù)是在大凌河上游的凌源、建平、喀左（遼寧西部）發(fā)現(xiàn)的。近年來(lái)那里發(fā)現(xiàn)了紅山文化后期的祭壇、女神廟和積石冢群，其中有玉雕豬龍、玉雕玫瑰、玫瑰圖案彩陶筒座和彩陶盆，這些距今不晚于五千年。玉雕豬龍放在男性墓主人身上，玫瑰圖案彩陶筒座和彩陶盆配置在積石冢四周——以龍和花（華）為象征的兩個(gè)不同文化傳統(tǒng)結(jié)合成了共同體，迸發(fā)出文明的“火花”。

　　上述文字主要說(shuō)明了（    ）。

　　A.以龍和花（華）為標(biāo)志的兩種古文化的結(jié)合

　　B.以龍和花（華）為標(biāo)志的兩種不同文化真正結(jié)合到一起的證據(jù)

　　C.以龍和花（華）為標(biāo)志的兩種不同文化結(jié)合的地點(diǎn)、時(shí)間

　　D.近年來(lái)后期紅山文化的考古發(fā)現(xiàn)

　　4.城市賓館、博物館、影劇院門(mén)口“衣冠不整者禁止入內(nèi)”的告示牌；聽(tīng)證會(huì)上不曾見(jiàn)到農(nóng)民工的身影；金融系統(tǒng)對(duì)貸款人擔(dān)?；虻盅旱南薅?，限制小額存款的規(guī)定，巨額的擇校費(fèi)把窮人及其子女擋在門(mén)外。

　　這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（  ）

　　A.當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域廣泛存在社會(huì)排斥現(xiàn)象

　　B.當(dāng)前中國(guó)在公共領(lǐng)域廣泛存在排斥窮人現(xiàn)象

　　C.公平社會(huì)絕對(duì)不能排斥窮人

　　D.社會(huì)不公平最終將導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定

　　5.在人人都有發(fā)言權(quán)的微博時(shí)代，一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論，既可能為真相增添力量，也可能不小心成為謠言的幫閑，甚至可能成為他人的災(zāi)難。該如何更好地行使自己的話語(yǔ)權(quán)，這是一個(gè)值得認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。近日《中國(guó)青年報(bào)》有篇文章談到，一旦被主觀偏見(jiàn)、憤怒情緒、不假思索的責(zé)罵所左右，“頂著一個(gè)碩大腦袋，自以為是的我們，輕而易舉就成了被人操控的木偶”。這描述的就是“短閱讀時(shí)代”人人可能犯的毛病。

　　上文沒(méi)有暗示的信息是（   ）

　　A.對(duì)那些消息來(lái)源不確定的微博，應(yīng)謹(jǐn)慎轉(zhuǎn)發(fā)

　　B.不能讓激情沖昏頭腦，要對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)保持冷思考

　　C.看到一些聳人聽(tīng)聞的標(biāo)題，先不要急著下結(jié)論

　　D.確立主體意識(shí)，讓海量信息為我所用

　　山東公務(wù)員考試網(wǎng)（m.wbuztre.cn） 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)

　　1.答案: D

　　解析:

　　本題要抓住兩個(gè)著眼點(diǎn)，其一， 臺(tái)下的家長(zhǎng)個(gè)個(gè)面色凝重說(shuō)明是所有的家長(zhǎng)在集體忍辱；其二， 就怕老師念自己的名字，就像做了見(jiàn)不得人的事說(shuō)明這些家長(zhǎng)在替自己的孩子忍辱。故本題正確答案是D。

　　2.答案: D

　　解析: 文段屬于分一總結(jié)構(gòu)，先分別講述了中國(guó)政府地方債務(wù)和國(guó)外政府債務(wù)的區(qū)別，之后表明論述的重點(diǎn)──中國(guó)現(xiàn)在沒(méi)有爆發(fā)債務(wù)危機(jī)的可能性。D項(xiàng)是文段主旨的同義表述，故正確選項(xiàng)為D。

　　3.答案: A

　　解析:

　　文段首句是說(shuō)龍、花（華）文化結(jié)合在一起的證據(jù)的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，第二句是講這些證據(jù)所處的時(shí)間，最后一句是說(shuō)二種文化的結(jié)合在墓冢。在文段的最后一句作者用“以龍和花（華）為象征的兩個(gè)不同文化傳統(tǒng)結(jié)合成了共同體，迸發(fā)出文明的“火花”。來(lái)引導(dǎo)出了文段的重點(diǎn)。文段所圍繞的就是以龍和花（華）為標(biāo)志的兩種古文化的結(jié)合。因此正確答案為A選項(xiàng)。

　　4.答案: B

　　解析:

　　據(jù)提問(wèn)知此題是表面主旨題。材料講述了一種社會(huì)現(xiàn)象。從材料的構(gòu)成可見(jiàn)，文中的各個(gè)分句是隱性并列關(guān)系，即分分結(jié)構(gòu)。城市賓館、博物館、影劇院、聽(tīng)證會(huì)都屬于公共領(lǐng)域，而在這些領(lǐng)域窮人都無(wú)法很好地參加，故“當(dāng)前中國(guó)在公公領(lǐng)域廣泛存在排斥窮人現(xiàn)象”最合適。A選項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”不合適，博物館、聽(tīng)證會(huì)等都不屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，故排除。C選項(xiàng)過(guò)度引申，與本題的觀點(diǎn)無(wú)關(guān)。D選項(xiàng)所提出的“社會(huì)不穩(wěn)定”本文并沒(méi)有涉及。所以B選項(xiàng)為正確答案。

　　5.答案: D

　　解析:

　　由“一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論，既可能為真相增添力量，也可能不小心成為謠言的幫閑”可知，對(duì)不辨真?zhèn)蔚奈⒉┬畔⑿柚?jǐn)慎轉(zhuǎn)發(fā)，A項(xiàng)正確。由“一旦被主觀偏見(jiàn)、憤怒情緒、不假思索的責(zé)罵所左右，‘頂著一個(gè)碩大腦袋，自以為是的我們，輕而易舉就成了被人操控的木偶”’，可推出B、C項(xiàng)。D項(xiàng)在文中找不到依據(jù)，當(dāng)選。