1.寫作要有題目，就是要有中心思想，要有內(nèi)容。目的性要明確，例如這篇文章是記載一件事情，或提出一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)問(wèn)題，或發(fā)表自己的主張、見(jiàn)解等等?？傊兴鶠槎?。無(wú)所“為”的文章，盡管文理通順，語(yǔ)氣連貫，但是內(nèi)容空洞，只能歸入廢話一欄，以不寫為好。

　　這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即（    ）。

　　A.寫作要有題目

　　B.寫作之前一定要有一個(gè)明確的目的，這樣才能言之有物

　　C.文章有很多種類，要根據(jù)不同的種類確定不同的寫作內(nèi)容

　　D.不要寫廢話

　　2.有一種看法，認(rèn)為結(jié)構(gòu)游戲只不過(guò)是幼兒拼拼湊湊、搬搬運(yùn)運(yùn)而已，無(wú)須教師過(guò)多的參與。其實(shí)，結(jié)構(gòu)游戲如能進(jìn)行得好，它不但能培養(yǎng)幼兒的搭配能力、空間想象能力、思維能力，而且能促進(jìn)幼兒手、腦、眼協(xié)調(diào)一致的能力和培養(yǎng)幼兒對(duì)造型藝術(shù)的審美能力。但要使結(jié)構(gòu)游戲發(fā)揮出如此的作用，教師不僅要參與，更要不失時(shí)機(jī)地示范、指導(dǎo)、點(diǎn)撥，否則，便不可能有這樣的效果。

　　這段文字的主旨是（    ）。

　　A.幼兒的健康發(fā)展離不開(kāi)結(jié)構(gòu)游戲

　　B.幼兒教師與幼兒能力的形成有很大關(guān)系

　　C.合格的幼兒教師應(yīng)掌握結(jié)構(gòu)游戲的教法

　　D.幼兒對(duì)造型藝術(shù)的審美能力有賴于結(jié)構(gòu)游戲

　　3.“九五”是我國(guó)20世紀(jì)末最后一個(gè)五年發(fā)展計(jì)劃，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵性五年?！熬盼濉逼陂g，我國(guó)的改革與發(fā)展任重道遠(yuǎn)，不僅要初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)新體制，而且要順利實(shí)現(xiàn)原定2000年國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，人民生活基本達(dá)到小康的目標(biāo)。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展還會(huì)持續(xù)到21世紀(jì)二三十年代?！熬盼濉弊鳛槌星皢⒑蟮碾A段，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中處于極其重要的位置。

　　這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即（    ）。

　　A.“九五”是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期

　　B.“九五”期間任重道遠(yuǎn)

　　C.“九五”在我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中處于承前啟后的重要位置

　　D.“九五”目標(biāo)宏偉遠(yuǎn)大

　　4.現(xiàn)在，用詞不當(dāng)、語(yǔ)法錯(cuò)誤、邏輯混亂等語(yǔ)言不規(guī)范的現(xiàn)象，不僅出現(xiàn)在學(xué)生的筆下，而且在報(bào)刊、書籍上也屢見(jiàn)不鮮；讀者的訛誤，不僅出現(xiàn)在一般人的口頭上，而且在廣播和電視中也時(shí)有所聞。

　　這段話支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即（    ）。

　　A.現(xiàn)在，語(yǔ)言不規(guī)范的現(xiàn)象已非常普遍

　　B.語(yǔ)言文字不規(guī)范的現(xiàn)象到了非糾正不可的地步

　　C.在語(yǔ)言文字規(guī)范化方面，新聞工作者承擔(dān)著重要責(zé)任

　　D.語(yǔ)言文字不規(guī)范，新聞工作者應(yīng)負(fù)重要的責(zé)任

　　5.從哲學(xué)的角度看，不可否認(rèn)原始儒家思想中存在很多人性的光輝，而從歷史的角度看，儒家思想世俗化之后建構(gòu)的傳統(tǒng)文化，最明顯的缺陷就在于沒(méi)有提供一種包含起碼的人道主義精神的底線倫理。當(dāng)我們?cè)谂袀鹘y(tǒng)文化和創(chuàng)造新文化的時(shí)候，應(yīng)該在人道主義的框架內(nèi)建立一種起碼的道德底線。

　　這段文字的主旨是（    ）。

　　A.提倡建立底線文明                      B.批判儒家思想的缺陷

　　C.批判地繼承儒家思想                    D.應(yīng)創(chuàng)造什么樣的新文化

　　山東公務(wù)員考試網(wǎng)（http://m.wbuztre.cn/）解析　題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。

　　1.【解析】B。片斷的前半部分正面論述寫作的目的性要明確，后半部分又從反面說(shuō)明內(nèi)容空洞的文章就是廢話。故答案為B。

　　2.【解析】B。還是使用排除法。選項(xiàng)A和D只是概括了題干前兩句所表達(dá)的意思：結(jié)構(gòu)游戲?qū)τ谟變耗芰Φ拈_(kāi)發(fā)具有很重要的作用，而題干問(wèn)的是文章的主旨，所以不能選。而選項(xiàng)C只是從題干中得出的結(jié)論：結(jié)構(gòu)游戲的作用→幼兒教師的參與才能發(fā)揮這種作用（題干）→幼兒教師要掌握結(jié)構(gòu)游戲的教法（結(jié)論），因此也不能選。因此只能選擇與題干意思相近的B。

　　3.【解析】B。從“九五”要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)以及其承前啟后的作用可以看出“九五”期間任道重遠(yuǎn)。故選B。

　　4.【解析】A。由“不規(guī)范現(xiàn)象從在學(xué)生筆下到報(bào)刊書籍，從讀者訛誤到廣播電視都存在”可以看出，語(yǔ)言不規(guī)范現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍。故選A。

　　5.【解析】C。這段文字主要借指出傳統(tǒng)儒家文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，告誡我們應(yīng)該怎樣批判舊文化和創(chuàng)造新文化。B、D都只是文中的一部分內(nèi)容，故不能選，另外，文中不僅僅提到建立新文化的問(wèn)題，更重要的是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和批判的問(wèn)題，所以不選A。