片段閱讀可以劃分為主觀題和細(xì)節(jié)題兩種，其中主觀題又包括常規(guī)主觀題和特殊主觀題，在常規(guī)主觀題中，有一種題型稱為主旨觀點(diǎn)題。

　　主旨觀點(diǎn)題其實(shí)又可劃分為主旨概括及態(tài)度觀點(diǎn)兩種題型。其中態(tài)度觀點(diǎn)題要求考生通過(guò)閱讀一段文字把握作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、傾向性或?qū)δ呈碌脑u(píng)價(jià)等。這種題型的提問(wèn)方式大致有兩種，即：“作者對(duì)……的態(tài)度是”;“通過(guò)這段文字，作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是”。

　　態(tài)度觀點(diǎn)題主要考查考生把握說(shuō)話人態(tài)度、傾向性的能力，需要對(duì)文段有深刻的理解和把握，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還需要進(jìn)行一定程度上的推理、揣摩。態(tài)度觀點(diǎn)題在某種程度上可以說(shuō)與主旨概括題是一脈相承的，所以觀點(diǎn)態(tài)度題可以說(shuō)是主旨概括題的一種變型。同時(shí)一些觀點(diǎn)態(tài)度題的考查與意圖推斷題的考查點(diǎn)也有相吻合的地方，因?yàn)橐蟀盐兆髡叩挠^點(diǎn)的同時(shí)也要把握作者的意圖和目的。

　　山東公務(wù)員考試網(wǎng)提醒考生，若想正確解答此種題型，必須掌握一大解題原則即尊重原文，切忌妄加猜測(cè)。

　　把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度必須尊重原文段的內(nèi)容，不能不讀原文，而通過(guò)主觀臆斷猜測(cè)作者的傾向和意圖，把自己的理解強(qiáng)加給作者。

　　如：

　　例1.在當(dāng)前單一的評(píng)價(jià)體系中，學(xué)校很難認(rèn)識(shí)到將學(xué)生分為“優(yōu)生”“差生”這種做法所存在的問(wèn)題。因?yàn)槟壳暗脑u(píng)價(jià)體系，就是要把學(xué)生分出高低，學(xué)校的做法不過(guò)是順應(yīng)這種體系。很多時(shí)候，學(xué)校老師還認(rèn)為只給學(xué)生發(fā)獎(jiǎng)狀、證書(shū)不夠，因而以徽章等來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)優(yōu)生、差生的印象，而對(duì)于學(xué)校的做法，在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，也沒(méi)有人認(rèn)為有什么問(wèn)題。

　　對(duì)學(xué)校將學(xué)生區(qū)分為“優(yōu)生”“差生”這樣的做法，作者的態(tài)度是：

　　A.有所懷疑 B.完全否定 C.不置可否 D.基本贊同

　　部分考生做題時(shí)習(xí)慣先看問(wèn)題和選項(xiàng)，再看原文;甚至于，看過(guò)問(wèn)題和選項(xiàng)后就直接草率地得出答案，這很容易主觀臆斷，做錯(cuò)題目。

　　具體到本題，如果只看問(wèn)題和選項(xiàng)，部分人會(huì)根據(jù)自己已有的生活積累，選擇A項(xiàng)或者D項(xiàng)。而解答此題時(shí)，需要對(duì)文段進(jìn)行分析：在當(dāng)前單一的評(píng)價(jià)體系中，學(xué)校很難認(rèn)識(shí)到將學(xué)生分為“優(yōu)生”、“差生”的做法存在的問(wèn)題，不但認(rèn)識(shí)不到，有時(shí)候甚至還有意強(qiáng)化“優(yōu)生”“差生”的區(qū)分，而對(duì)于學(xué)校的這種做法，也沒(méi)有人覺(jué)得有問(wèn)題。由此可見(jiàn)，作者是反對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行“優(yōu)生”“差生”的區(qū)分的，且對(duì)于大家沒(méi)認(rèn)識(shí)到這種區(qū)分的危害性而感到焦慮。

　　接著分析選項(xiàng)，C、D項(xiàng)與作者的態(tài)度相違背，應(yīng)當(dāng)排除。A項(xiàng)“有所懷疑”程度太輕，作者并不僅僅是懷疑這種做法可能存在問(wèn)題，而是非?？隙ㄟ@種做法有危害，由此排除A。B項(xiàng)與作者態(tài)度相符，為正確答案。

　　又如：

　　例2.說(shuō)起社會(huì)公正，最多人的答案是要機(jī)會(huì)平等。說(shuō)起機(jī)會(huì)平等，人們腦海浮現(xiàn)的，往往是競(jìng)技場(chǎng)上的起跑線。只要大家站在同一起跑線，競(jìng)爭(zhēng)就是公平的，因此最后跑出來(lái)的結(jié)果無(wú)論是什么，那也是公正的。問(wèn)題是：到底要滿足什么條件，我們才能站在相同的起跑線?更進(jìn)一步，當(dāng)我們用起跑線這一比喻來(lái)思考正義問(wèn)題時(shí)，背后有著怎樣的道德想象?

　　這段文字的主要觀點(diǎn)是：

　　A.機(jī)會(huì)平等的概念，不能只停留在同一起跑線上

　　B.只有站在相同的起跑線上才能實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)平等

　　C.機(jī)會(huì)平等是努力確保起點(diǎn)公平，容許競(jìng)爭(zhēng)者自由發(fā)揮

　　D.所謂起點(diǎn)公平是要抹平競(jìng)爭(zhēng)者的所有差別

　　解答此題時(shí)，部分考生也會(huì)根據(jù)自己的主觀推測(cè)選出答案，易勿選C項(xiàng)。然而分析原文，作者首先提出了一個(gè)得到普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，即“只要大家站在同一起跑線，競(jìng)爭(zhēng)就是公平的”，然后以“問(wèn)題是”后的兩個(gè)問(wèn)句提出自己的質(zhì)疑，通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)句不難看出，作者認(rèn)為機(jī)會(huì)平等不能只停留在同一起跑線上，即本題正確答案為A項(xiàng)。

　　更多解題思路和解題技巧，可參看2016年公務(wù)員考試技巧手冊(cè)。