在行測考試中，常識判斷部分相對于其他板塊而言最大的特點是涉及面廣，測查的內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟、法律、歷史、文化、地理、環(huán)境、自然、科技等方面。主要測查報考者應知應會的基本知識以及運用這些知識分析判斷的基本能力，重點測查對國情社情的了解程度、綜合管理基本素質(zhì)，題目難易區(qū)分度明顯，考生知識結(jié)構(gòu)背景不同，擅長的方向不同，于是總會遇見自己不熟悉的領(lǐng)域。山東公務員考試網(wǎng)（http://m.wbuztre.cn/）對常識判斷部分中的科技常識高頻考點進行了整理匯總，供廣大考生參考。

　?。?）自然科學：是形成體系的關(guān)于自然界的知識，它是由一系列概念、假說、原理、定律所構(gòu)成的知識體系，它的誕生是16～17世紀間的事。

　?。?）復合工具：人類經(jīng)過長期摸索，發(fā)明了用綁扎、粘合等方法，使以不同材料制成的幾個部件組成一件工具，這就是“復合工具”，例如使石斧裝上木柄，它的效能就好得多。弓和箭是舊石器時期最有代表性的復合工具，它的出現(xiàn)大約在一萬多年之前。

　　（3）自然哲學：是古希臘人的聰明才智在理性思維方面的表現(xiàn)。自然哲學就是研究自然界各種問題的學問。古希臘的自然哲學豐富多彩，與后世自然科學的形成和發(fā)展有著很深的淵源關(guān)系。

　?。?）畢達戈拉派的自然哲學：古希臘以畢達戈拉為代表的派別認為，作為萬物本原的應當不是任何一種具體的物而又為萬物所具有、可以準確認識的東西。他們說這種東西就是“數(shù)”。數(shù)不僅是萬物的本原，而且決定著萬物的性質(zhì)和狀態(tài)，萬物的運動變化也都服從數(shù)。數(shù)其實只是物的屬性，畢達戈拉派把物和數(shù)的關(guān)系弄顛倒了。

　?。?）四根說：是古希臘的恩培多克勒的哲學觀點。他認為世界萬物都是由水、火、土、氣這四種基本物質(zhì)所構(gòu)成，有如畫家用幾種顏色就能描繪出絢麗多彩的圖畫那樣。四根說也就是早期的元素說。

　?。?）種子說：是古希臘的阿那克薩戈拉的哲學觀點。他認為構(gòu)成萬物的是無限小的，種類又是無限多的“種子”。一些物由同類種子構(gòu)成，另一些物則由多種類種子所構(gòu)成，種子的結(jié)合與分離就是萬物的變化。實物有生有滅，而種子則是永恒的。阿那克薩戈拉的說法比前人更進了一步。

　　（7）原子論的自然哲學：原子論是古希臘自然哲學中的最大成就之一。創(chuàng)始人是留基波，主要闡述者是德謨克利特、伊壁鳩魯。這個派別認為世界萬物都是由原子組成，原子是肉眼看不見的物質(zhì)微粒，其自身是密實的，不可分割的。它在種類上和數(shù)量上都是無限的，永恒的運動是原子的本性，自然界中的一切變化的實質(zhì)就是原子的聚散和原子的運動。整個世界由原子和虛空構(gòu)成。古希臘原子論是現(xiàn)代原子學說的前身。

　　（8）窮竭法：是古希臘的數(shù)學家阿基米德在計算圓面積和螺線所圍面積時運用的方法，實際上是微積分方法的先聲。中國三國時魏人劉徽也曾用窮竭法算得圓周率。

　?。?）本輪——均輪模型：是古希臘的伊巴谷所建立的天體模型。他也認為地球是宇宙的中心。他設(shè)想恒星都在遠離地球的天球之上，日月和行星則沿著各自的圓形軌道（本輪）勻速運行，而它們的本輪的圓心又在圍繞地球的不同的圓形軌道（均輪）上勻速運行。

　?。?0）四體液說：是古希臘最著名的醫(yī)生希波克拉底創(chuàng)立的醫(yī)學觀點。他認為人體和生命的基本元素是血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁這四種體液，四種體液調(diào)和即為健康狀態(tài)，不調(diào)和便是生病。這顯然是元素說思想在醫(yī)學領(lǐng)域中的反映。

　　行測更多解題思路和解題技巧，可參看2014年公務員考試技巧手冊。