俗話說:“巧婦難為無米之炊。”申論作文想要有話可寫,就一定要注重平時的素材積累。本文山東公務(wù)員考試網(wǎng)(m.wbuztre.cn)給大家整理了關(guān)于“社會風氣”的金詞金句,快來積累!
提到“社會風氣”熱點,我們都能想到什么事例呢?例如:農(nóng)村地區(qū)天價彩禮、“紅白喜事”大操大辦、貴州整治濫辦酒席等,這些其實都屬于這一熱點的范疇內(nèi)。
1.扶貧工程、脫貧致富、精準扶貧、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。
2.傳統(tǒng)民俗、農(nóng)耕文化。
3.婚姻世俗化、面子文化、攀比心理。
4.重男輕女、男女比例失衡、生活成本上升、生活保障不完善。
5.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不健全、農(nóng)村發(fā)展空心化。
6.四風建設(shè)、黨風廉政建設(shè)、落實“最后一公里”。
7.公民權(quán)利、懶政庸政。
1.本來有機會脫貧致富的資金都變成了彩禮囤積起來,而當?shù)亟?jīng)濟微循環(huán)的惡化,更加劇了貧困的代際傳遞,讓有能力擺脫貧困的年輕人陷入了泥沼。
2.人們的生活有奔頭、有目標,勤勞致富、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的風氣深入人心,女兒出嫁時的所謂“彩禮”更多的是被看成是一種對新人開啟婚姻生活的祝福,而不是大賺一筆的工具。
3.大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,提高農(nóng)民收入,逐步縮小城鄉(xiāng)差別才是治本之策。
4.婚姻雙方非但沒有因為彩禮實現(xiàn)感情的升華,反而因為婚姻的交易性質(zhì)變得世俗和冷漠。
5.推動群眾性精神文明建設(shè)對于促進民風改善非常關(guān)鍵,加強精神文明建設(shè),要采用更多抓手,落實在行動中,不能只停留在口頭上。
6.為圖撈回一點人情成本,減少人情債損失,在"心有不甘"之下,請客無節(jié)制、送禮"不差錢"也就不可避免。
7.……現(xiàn)象反映出與時代脫節(jié)的觀念,它也是經(jīng)濟發(fā)展狀況的折射。
8.一時改進作風并不難,難的是養(yǎng)成風清氣正的行為習慣;制定規(guī)章制度并不難,難的是培育崇清尚簡的制度文化。
9.“四風”問題換上“隱身衣”,充分說明作風問題的反復性和頑固性、作風建設(shè)的長期性和艱巨性。
1.“圖垂成之功者,如挽上灘之舟,莫少停一棹?!必瀼芈鋵嵃隧椧?guī)定,須臾不可放松。正因如此,打消等待觀望的僥幸,杜絕“換湯不換藥”的變通,警惕“風過又回頭”的風險,成為作風建設(shè)持續(xù)深入的重要保障。
2.從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的質(zhì)量看,天價彩禮的策源地可能沒有發(fā)生大的變化,年輕人只能通過到外地打工才能獲得在當?shù)乜磥眢w面的收入。如果經(jīng)濟結(jié)構(gòu)處于某種相對停滯狀態(tài),社會觀念就不會進步。在生活方式上習得一點現(xiàn)代文明很容易,思想觀念卻未必能夠同步現(xiàn)代化。
3.“天價彩禮”既有生育觀念、價值取向、面子心理等主觀原因,也有男女性別失衡、生活成本上升、生活保障制度不完善等客觀原因,問題的復雜性、頑固性要求各級政府要多從治本上下功夫。
4.當前,一些女方父母“不擇其婿之賢否、年之相若,但多得索聘資即樂與之締婚”,即在嫁女兒時,不問男方的人品,先問彩禮多少,在訂立婚約時明示彩禮數(shù)額,而男方以給付彩禮為代價換取婚約的成立,這就使婚姻具備了買賣的性質(zhì)。
5.“奢靡之始,危亡之漸?!辈徽L離我們越遠,群眾就會離我們越近。聚焦作風建設(shè),集中解決“四風”問題,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去,我們就能以作風正黨風、以黨風贏民心,在從嚴治黨中保持黨的先進性和純潔性,不斷增強與人民群眾的血肉聯(lián)系。
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