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申論指導(dǎo)
山東公務(wù)員申論必背名人名言
http://m.wbuztre.cn       2013-05-14      來(lái)源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              
  在申論考試中,名言警句恰到好處地運(yùn)用會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)(http://www.chinagwy.org/)特別為廣大考生總結(jié)了申論中可以用到的名言警句,以方便考生備考。

  一、治國(guó)篇

  什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)?!囆∑?/div>

  本治則國(guó)固,本亂則國(guó)危。三農(nóng)皆為國(guó)之本?!豆茏印?/div>

  國(guó)者,必以奉法為重。——《列子·說(shuō)符》

  足寒傷心,民寒傷國(guó)?!獫h·荀悅

  從來(lái)治國(guó)者,寧不忘漁樵?!鳌ぶx榛

  構(gòu)大廈者先擇匠而后簡(jiǎn)材,治國(guó)家者先擇佐而后定民?!兑饬帧芬段锢碚摗?/div>

  理國(guó)要道,在于公平正直。——唐·吳兢

  正其本者萬(wàn)事理,勞于永者逸于使。——唐·張九齡

  治身莫先于孝,治國(guó)莫先于公?!巍ぬK軾《司馬溫公行狀》

  二、安危篇

  居安思危,思則有備,有備無(wú)患?!蹲髠鳌は骞荒辍?/div>

  為之于未有,治之于未亂?!独献印?/div>

  利莫大于治,害莫大于亂?!豆茏印ふ馈?/div>

  求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義?!啤蔷?/div>

  召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨?!豆茏印ぐ娣ā?/div>

  三、民本篇

  民惟邦本,本固邦寧?!渡袝の遄又琛?/div>

  夫民,別而聽之則愚,合而聽之則圣?!豆茏印ぞ忌稀?/div>

  為國(guó)者以富民為本,以正學(xué)為基?!獫h·王符《潛夫論·務(wù)本》

  民者,國(guó)之根也,誠(chéng)宜重其食,愛其命。——《三國(guó)志·吳書·駱統(tǒng)傳》

  天下順治在民富,天下和靜在民樂(lè),天下興行在民趨于正?!鳌ね跬⑾?/div>

  四、民心篇

  為人臣者,以富樂(lè)民為功,以貧苦民為罪?!Z誼

  民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動(dòng)——《三國(guó)志·魏書·袁渙傳》

  可懷以德,難屈以力——《三國(guó)志·魏書·三少帝紀(jì)》

  寬則得眾,信則人任焉?!巍ぬK轍

  五、愛民篇

  達(dá)人無(wú)不可,忘己愛蒼生?!啤ね蹙S

  慮于民也深,則謀其始也精?!巍W陽(yáng)修

  享天下之利者,任天下之患;居天下之樂(lè)者,同天下之憂——宋·蘇軾

  不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害?!鳌S宗羲

  六、群眾篇

  積力之所舉,即無(wú)不勝也;眾智之所為,即無(wú)不成也?!段淖印は碌隆?/div>

  莫三人而迷?!俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》

  七、為政篇

  官無(wú)大小,凡事只是一個(gè)公字?!巍ぶ祆?/div>

  上者,民之表也。表正,則何物不正!——孔子

  政通人和,百?gòu)U俱興?!巍し吨傺?/div>

  政貴有恒?!渡袝ぎ吤?/div>

  有理而無(wú)益于治者,君子弗言;有能而無(wú)益于事者,君子弗為?!兑淖印肪砩?/div>

  居之以強(qiáng)力,發(fā)之以果敢,而成之以無(wú)私?!巍ぬK轍《新論中》

  政綱雖舉,必求益其所未至;德澤雖布,必思及其所未周。——《宋史·薛極傳》

  上安下順,弊絕風(fēng)清?!巍ぶ芏仡U《拙賦》

  八、納諫篇

  先民有言,詢于芻蕘。——《詩(shī)經(jīng)·大雅·板》

  千夫諾諾,不如一士之諤諤?!巍ぬK軾《講田友直字序》

  知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子?!獫h·王充《論衡·書解篇》

  九、審時(shí)適變篇

  茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。——《淮南子·氾論訓(xùn)》

  治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時(shí)。——宋·蘇軾


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