申論指導(dǎo)
山東公務(wù)員申論學(xué)習(xí)四大智慧
http://m.wbuztre.cn 2013-04-27 來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
近年來,參加公務(wù)員考試的人越來越多,而公務(wù)員考試的難點,就是申論,如何寫得一手漂亮的文章,成為很多追求公職人生的考生做夢都在想的事兒,山東公務(wù)員考試網(wǎng)(http://m.wbuztre.cn/)指出現(xiàn)在考生備考的四大浮躁點,并為考生講解公務(wù)員考試申論學(xué)習(xí)的四大智慧,希望所有考生都能掌握這四大智慧,奔向公職美麗人生。
受社會風(fēng)氣和生活壓力等各方面的影響,現(xiàn)在很多人都很浮躁,這種浮躁也體現(xiàn)在申論學(xué)習(xí)中。浮躁的表現(xiàn)可以分為這樣幾類:
浮躁類型一:申論考試考“人品”,裸考就OK
一部分人認為申論根本不需要學(xué)習(xí),申論考試就是考“人品”,撞大運,“裸考”就可以了。這類人要么是高人,要么就是懶漢,最糟糕的態(tài)度莫過于此。
浮躁類型二:崇尚“快餐”學(xué)習(xí),急功近利
第二部分人好一點,知道要看書。但是市面上的教材很多,他們不知道要哪種好,通常情況下比較喜歡買那種快速突破的,越“快餐”越好。教材對他們來說不過是敲門磚,只要能把門敲開,磚的好壞就可以不計較了。這部分人比“裸考”的人態(tài)度要端正一點,考上的可能性也要大一點。不過如果真的考上了,即便不是蠅營狗茍,也會尸位素餐,屬于不學(xué)無術(shù)的那種。
浮躁類型三:一本書都不看,直接上培訓(xùn)班
第三種人性子比較急,一本書都不看,直接去上培訓(xùn)班。他們是各種培訓(xùn)班中的??停f起培訓(xùn)專家來如數(shù)家珍。這種人不差錢,認為只要有錢就可以換知識。我經(jīng)常會遇到一些學(xué)生約一對一的課,一個課時千八百甚至三千五千也不在乎。
浮躁類型四:盲目練習(xí),寫作水平一直平平
第四種人屬于比較勤奮,態(tài)度也比較端正的人。他們當(dāng)中很多人寫了很多申論文章,做了大量的申論練習(xí),但是寫作水平始終提不高。他們會去買各種版本的教材,瀏覽各種網(wǎng)站,聽各種說法,他們寧愿相信各種“專家”和“高人”的說法,也不愿意相信自己的智慧。這種人人云亦云,自己沒有主見,喜歡盲目崇拜。
以上的這些學(xué)習(xí)態(tài)度都是有問題的,是不健康的、偏執(zhí)的。學(xué)習(xí)申論既要有“多聞闕疑,多見闕殆”的態(tài)度,也要有“謹于言而敏于行”的作風(fēng),還要有“盡信書不如無書”的反思精神和獨立判斷能力。申論學(xué)習(xí)是需要勤奮努力的,更是需要智慧的。
佛學(xué)將人接受知識(智慧)的途徑分為八種,其中最基本的有六種:眼、耳、鼻、舌、身、意,這六種途徑被稱為六識。對申論學(xué)習(xí)來說,能夠直接用到的有四種:眼、耳、身、意。我們可以把這四個詞分別解釋為看的智慧,聽的智慧,行的智慧,思的智慧。一篇好的申論文章應(yīng)該將這四種智慧巧妙結(jié)合起來。首先是要好看。內(nèi)容上飽滿充實,全面準確,形式上通俗易懂,可讀性強,讓絕大部分人都看得明白。其次是要好聽,讀起來鏗鏘有力,極為入耳,好的申論文章應(yīng)該是帶有音樂感、節(jié)奏感的,是有韻律的。
詞不達意,言不盡意,看和聽都只是解決了“意”的問題,沒有解決“言”和“詞”的問題。如何將看到和聽到的“意”落實到言、詞上,用準確的文字表達出來,最終還是要靠身體力行?!翱础焙汀奥牎倍贾皇潜砻婀Ψ颍靶小辈攀顷P(guān)鍵。“行”在申論學(xué)習(xí)中可以稱為“練”。很多人在看的時候都覺得很簡單,聽的時候也覺得很明白,自己寫就一塌糊涂,這就是所謂的“欠練”。陜北有句俗話是“光說不練假把式,光練不說傻把式,又說又練真把式”,練和說一定要結(jié)合起來。陸游在《冬夜讀書示子聿》中說道:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!?/div>
好的申論文章應(yīng)該是將聽的智慧和看的智慧很好地結(jié)合在一起,一個好的考生應(yīng)該將看、聽、行的智慧通過思的智慧內(nèi)化為真正的能力,為自己的職業(yè)和事業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。
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