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申論范文:治政之要在于安民
http://m.wbuztre.cn       2016-09-27      來(lái)源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
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  治政之要在于安民


  ——以好政策滋養(yǎng)公民修養(yǎng)


  無(wú)論是“全面二孩”政策定音實(shí)現(xiàn)的安享天倫之愿,還是“八項(xiàng)規(guī)定”正黨風(fēng)政策緊鑼密鼓出臺(tái)樹立的正確行為標(biāo)桿,都彰顯了“好政策”在滿足群眾需求的同時(shí)亦能激濁揚(yáng)清、懲惡揚(yáng)善的價(jià)值導(dǎo)向作用。黨國(guó)“政策好”是“社會(huì)好”的標(biāo)桿和準(zhǔn)繩,是“生活好”的基本前提和重要保證,只要把黨國(guó)“好政策”貫徹好、執(zhí)行好,生活就會(huì)更加幸福,社會(huì)就會(huì)更加和諧。故而,積極出臺(tái)針對(duì)各個(gè)領(lǐng)域具體有彰的“好政策”既是民心所向,更是民生之需。


  好政策需解民之憂,滿足公民生活需求/利益訴求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“政策好不好,要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑?!比嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者,一項(xiàng)政策能否滿足大多數(shù)公民的意愿和需求是衡量一個(gè)政策好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?;仡櫄v史,無(wú)論是“耕者有其田”政策所滿足的擁有基本生產(chǎn)資料的愿望,抑或是“恢復(fù)高考”政策所滿足的追求知識(shí)的愿景,這些廣受肯定的政策,都是以民生福祉為出發(fā)點(diǎn),以群眾訴求為指揮棒。因此政策制定者應(yīng)有“以人為本”意識(shí),讓政策能解民憂、遂民愿。


  好政策需開化民智,培養(yǎng)公民理性思維。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó),非理性行為隨處可見(jiàn),從網(wǎng)絡(luò)世界里的“人肉”搜索和“鍵盤俠”群體的惡意抨擊帶來(lái)的心悸,到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的群體性打砸行為及“路怒”現(xiàn)象留下的警示,處處都充斥著轉(zhuǎn)型期的浮躁。而好的政策會(huì)促進(jìn)公民養(yǎng)成理性精神、規(guī)范其行事方式,如“酒駕入刑”及一系列交通規(guī)章制度的出臺(tái),促使公民在駕駛過(guò)程中主動(dòng)約束自身行為,培育其養(yǎng)成不妨礙和危害他人的理性觀念。


  好政策需滋養(yǎng)德性,提升公民道德修養(yǎng)?!熬又嘛L(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”,政策作為黨國(guó)執(zhí)政的直接意志體現(xiàn),關(guān)乎民風(fēng)、社風(fēng),好的政策能激發(fā)人性中至美至善的部分,推動(dòng)社風(fēng)向上、向善。因此,在政策制定過(guò)程中應(yīng)以崇德向善理念為指引,鼓勵(lì)社會(huì)善念、善行,懲治社會(huì)惡念、惡行,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀念廣泛弘揚(yáng),讓“倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”理念真正融入公民精神血脈。


  當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段,政策的好壞不僅關(guān)系物質(zhì)生活水平的改善,更關(guān)系精神文明建設(shè)的進(jìn)程,政策制定既要有公共利益立場(chǎng),也要有文明素養(yǎng)理想,如此定能讓“好政策”福照公民的同時(shí)涵養(yǎng)出中華民族的正氣精魂。

 

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