十八大以來(lái)，中國(guó)的新型城鎮(zhèn)化開(kāi)始了創(chuàng)新發(fā)展之路，即把生態(tài)文明理念和原則融入城鎮(zhèn)化全過(guò)程，走新型城鎮(zhèn)化道路。因此，要想實(shí)現(xiàn)田園城市的夢(mèng)想，我們的城鎮(zhèn)化需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展思路，探尋適合我國(guó)國(guó)情的新型城鎮(zhèn)化道路。

　　過(guò)去，我們認(rèn)為城鎮(zhèn)化只要讓農(nóng)民進(jìn)城就可以了，殊不知失地農(nóng)民進(jìn)城后面臨心理、身份、戶籍、住房、教育等問(wèn)題，農(nóng)民在城市中生活舉步維艱;我們?cè)谝酝擎?zhèn)化建設(shè)的進(jìn)程中，“攤大餅式”地?cái)U(kuò)張，建成了一些變味了“空城”，不僅沒(méi)能發(fā)展好城鎮(zhèn)化，反而損害了人民的利益，此外，我們總把城鎮(zhèn)化等同于工業(yè)化，大搞工業(yè)，導(dǎo)致環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化。這些教訓(xùn)都警示著我們，新型城鎮(zhèn)化道路勢(shì)在必行。

　　新型城鎮(zhèn)化，要以“人的城鎮(zhèn)化”為基礎(chǔ)。不重視人的城鎮(zhèn)化，必然如無(wú)本之木、無(wú)源之水，無(wú)法前進(jìn)一分一毫。因此，我們不僅要在思想上重視進(jìn)城農(nóng)民在心理、行為上的適應(yīng)問(wèn)題，為他們提供心理咨詢和幫助，也要?jiǎng)?chuàng)新管理，多開(kāi)展一些他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，豐富他們的城市生活，并且解決農(nóng)民工的工作問(wèn)題，讓他們的子女可以共享教育資源，讓他們能住上經(jīng)濟(jì)適用房，真正解除他們的后顧之憂。

　　新型城鎮(zhèn)化，要以“新城建設(shè)”為依托。土地是城市的基本要素，是人類(lèi)活動(dòng)的空間和場(chǎng)所。我國(guó)近年來(lái)搞的“古城復(fù)建”和“新城建設(shè)”往往成為開(kāi)發(fā)商和政府分羹的盛宴，嚴(yán)重?fù)p害了老城居民的利益，因此，以后的新城建設(shè)，不能以經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向，而要以人民利益為先導(dǎo)，本著“有機(jī)更新”的原則，在保留古城風(fēng)貌的同時(shí)又加入現(xiàn)代元素，遵循城鎮(zhèn)化自發(fā)生長(zhǎng)的內(nèi)涵，做好規(guī)劃，造真正利福百姓的新城。

　　新型城鎮(zhèn)化，要以發(fā)展“旅游業(yè)”為導(dǎo)向。工業(yè)化依托下的城鎮(zhèn)化被證明是違背生態(tài)文明理念的，我國(guó)萬(wàn)萬(wàn)不可再走這條老路。反觀我國(guó)地大物博，旅游資源豐富，居民消費(fèi)中旅游休閑的比例逐年提升，我們有條件開(kāi)辟以旅游業(yè)為先導(dǎo)的城鎮(zhèn)化道路，這樣不僅可以拉動(dòng)內(nèi)需，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)聚集式的復(fù)合型消費(fèi)，而且可以解決農(nóng)民的就業(yè)問(wèn)題，兼而保留鄉(xiāng)村民俗，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合，可謂一舉多得。

　　田園城市，這個(gè)設(shè)想多么美好，詩(shī)意棲居，泥土芬芳，人人都為之神往，我國(guó)只要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展思路，重視人的城鎮(zhèn)化，打造科學(xué)內(nèi)涵的新城，再輔之以旅游業(yè)的導(dǎo)向作用，新型城鎮(zhèn)化將呼之欲出，我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的夢(mèng)想也將不日成為現(xiàn)實(shí)!