學會知辭讓，懂取舍

——以能舍為榮，以辭讓為德

    以前讀《晏子春秋》，只是折服于晏子的政治遠見和外交才能；近期再讀，又領(lǐng)略了晏子勤懇廉潔從政、清白公正做人的魅力。特別是他的辭讓精神，對于今天公務(wù)員職業(yè)素養(yǎng)的形成頗有啟示。

    首先，“舍”和“讓”是崇高理想信念的體現(xiàn)。公務(wù)員作為依法履行公職、并由國家財政供養(yǎng)的工作人員，必須忠誠于黨和國家事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)。十八大以來，習近平總書記提出并深刻闡述了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，為我們勾畫了國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景。實現(xiàn)中國夢，要靠全體中國人民勠力同心、不懈追求、接力奮斗，也要靠全體公職人員堅定理想信念，發(fā)揮模范帶頭作用。在三年經(jīng)濟困難時期，毛澤東、周恩來等中央領(lǐng)導人帶頭降級降薪，與全國人民共渡難關(guān)。現(xiàn)在，我國人民物質(zhì)生活已經(jīng)有了顯著改善，公務(wù)員更應(yīng)克己奉公、恪盡職守，少爭名奪利、多奉獻付出。

    其次，“舍”和“讓”是嚴明組織紀律的要求?！凹訌娂o律性，革命無不勝。”當前，我們正處于全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的歷史時期。改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有，不啻于又一場革命。全體公務(wù)員必須聽黨話、跟黨走，堅決服從和執(zhí)行上級依法作出的決定和命令，確保政令暢通，做到令行禁止。在全面深化改革的大潮中，許多改革不可避免地要觸動一些人的“奶酪”。這個時候，公務(wù)員必須嚴明政治紀律、嚴守政治規(guī)矩，該舍就要舍，該讓就要讓，決不能出于部門主義和個人利益的小算盤和上級討價還價。

    再次，“舍”和“讓”有助于錘煉高尚的道德品質(zhì)。古人云：良田千頃，每天只吃三餐飯；廣廈萬間，睡覺只需一張床。魯迅先生也曾說，生活太安逸了，工作就被生活所累了。人是要有一點精神的。一個公務(wù)員如果沒有昂揚向上的精神，沒有使命般的激情，職業(yè)和生命就失去了意義；一個公務(wù)員如果真正地把黨和人民的事業(yè)放在心上，是不會有私心雜念斤斤計較個人待遇的。古人認為，只有先做到“修身”，而后才能“齊家、治國、平天下”。新時代的國家公職人員，更應(yīng)做到嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己。

    最后，“舍”和“讓”有助于營造良好的社會風氣。公務(wù)員不同于一般的職業(yè)，也不同于一般的群體，其一言一行、一舉一動都對社會風氣有著不小的影響。中央明確提出，要以良好黨風帶動政風民風，并提出了關(guān)于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。但是，現(xiàn)在有少數(shù)領(lǐng)導干部，喜歡講排場比闊氣，或者嫌辦公室裝修不夠豪華，或者嫌公務(wù)用車不夠高檔，或者嫌基層接待不夠到位……凡此種種，都是思想深處形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的表現(xiàn)。糾正“四風”，要從點滴做起，要從公務(wù)員群體做起，堅持不懈、循序漸進，切實引領(lǐng)改善社會風氣，密切黨群干群關(guān)系。

    中央強調(diào)，在用人標準上要堅持德才兼?zhèn)?、以德為先。在我看來，公?wù)員是否能像晏子那樣做到“舍”、做到“辭讓”，正是“德”的一個方面。應(yīng)大力倡導這種精神，不斷促進全體公務(wù)員職業(yè)素養(yǎng)的形成、提升與完善。（作者：董躍武）（原文鏈接）