教師作為一個傳道授業(yè)解惑的職業(yè)已經(jīng)在中華文明中延續(xù)了千年，但是最近發(fā)生的事情讓我們不得不對我們教師乃至社會的道德水平重新審視。是怎樣的心靈扭曲讓罪惡的魔掌伸向了孩子，是怎樣的喪心病狂讓身為一個有思想有道德的社會人變成了不知羞恥的禽獸。

　　社會在不斷的進(jìn)步，國家在不斷的發(fā)展，但是忙碌的腳步在不經(jīng)意間好像打亂了道德的天秤。總有那么一些人追求著變態(tài)的心理享受，總有那么一些人在殘害他人的基礎(chǔ)上獲取自己心理上的病態(tài)滿足。而我國的學(xué)校教育、家庭教育，在孩子的性教育方面都比較缺失。學(xué)校教育通常只關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而不少家長則告訴孩子，在學(xué)校里要聽老師的，要相信老師是為學(xué)生好。在這種環(huán)境中成長的孩子，自身權(quán)利意識會比較淡漠，以至于近三分之一的被害未成年人受過多次侵害而不告訴家長。

　　孩子是祖國明天的棟梁，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。無數(shù)的案例告訴我們中國關(guān)于未成年人的法律需要不斷的完善，無數(shù)的幼女性侵案告訴我們，國家需要加大對這方面的宣傳、量刑力度才能還孩子一片郎朗的天空。

　　完善相關(guān)法規(guī)是首要的。譬如“嫖宿幼女罪”一直以來飽遭詬病，但是否廢除、何時廢除卻始終沒有一個像樣的說法。且在一些地方，當(dāng)校園性侵案發(fā)生后，當(dāng)?shù)卣托７娇偸窍敕皆O(shè)法捂蓋子，認(rèn)為家丑不可外揚(yáng)，通過做受害者家長的工作等方式大事化小、小事化無。諸如此類的現(xiàn)狀，都亟待更完善的法律和制度來扭轉(zhuǎn)。

　　要加強(qiáng)對兒童的性啟蒙教育。事實上，國外對于兒童性啟蒙和性教育的認(rèn)識要比我們早很多。在日本稱之為“純潔教育”，在瑞典叫做“愛的教育”，都是從幼兒園開始就向兒童滲透性別、性差異的常識。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)國外的做法，在進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校和教師隊伍管理乃至社會道德管理的同時，切實加強(qiáng)反兒童性侵害教育，維護(hù)未成年的利益。

　　我們還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)各行各業(yè)的職業(yè)道德教育。教育缺失的后果無疑是嚴(yán)重的，教育的建設(shè)不但影響著知識的建設(shè)更是影響著社會道德的建設(shè)。合理的教育可以讓孩子知道面對侵害是如何做，可以讓侵害人在侵害時考慮到事件的后果，可以讓心理扭曲著得到一定的糾正。

　　另外，保護(hù)兒童還需要社會各界通力協(xié)作。在香港，警方、專業(yè)人士、社福機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體、綜合家庭中心等在保護(hù)兒童方面該負(fù)什么責(zé)任，都有很詳細(xì)的指導(dǎo)守則。我國內(nèi)地雖也有少數(shù)社會組織介入這一領(lǐng)域，但總體而言還不成體系，不同機(jī)構(gòu)之間也未形成合力。整合多種社會力量保護(hù)好我們的孩子，也是需要努力的方向

　　“一切為了孩子”不僅僅是天下的父母心聲，更應(yīng)該是整個社會的集體自覺。希望在政府積極采取措施，讓孩子們遠(yuǎn)離性侵害，保證校園安全，社會道德也進(jìn)一步得到純潔。只有這樣，我們的未來才是有有希望的、可持續(xù)的。