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山東公務(wù)員考試申論范文:教育應(yīng)以德為先
http://m.wbuztre.cn       2014-08-28      來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
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  社會在發(fā)展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人在經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)代社會,教育對于現(xiàn)代社會也越來越重要,而教育是以德為先還是以智為先?在應(yīng)試教育的背景下,大部分學校教育把教學的主要內(nèi)容定為如何培養(yǎng)學生的應(yīng)試能力,怎樣考高分,而忽視了對學生的道德教育。

  教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)人才,培養(yǎng)人才的首要任務(wù)是德育。什么樣的人才叫人才?關(guān)于人才的定義,《現(xiàn)代漢語辭典》的注釋是:“德才兼?zhèn)?,有某種特長的人”。 由此可見,“人才”,最大的特征是“德才兼?zhèn)洹薄S械聼o才算不上理想的人才,有才無德同樣稱不上是合格的人才,只有德才兼?zhèn)洳欧Q得上真正的人才。德,即品德和修養(yǎng),包括為人正直、善良、誠懇,又具有強烈的責任心、進取心和事業(yè)心。司馬光告訴我們:取士之道,當以德為先,其次政事,其次藝能??追蜃咏虒?dǎo)我們:先要志于道,據(jù)于德,依于仁,最后才是游于藝。評價一個人是否是真正的有用,關(guān)鍵不在于他有多大的技能,而在于他的道德修養(yǎng)。

  教育的最終目的是為社會輸送能為社會接納并為社會做貢獻的人才。古往今來,許多具有優(yōu)良品德的人都會受到人們的尊敬和推崇。社會需要優(yōu)良品德,對于每一個組織,對于每一名員工,好品德都是成功的堅強推動力。意大利詩人但丁有句名言:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?!彼詿o論企業(yè)單位還是事業(yè)單位,用人都必須注重德才兼?zhèn)洌缘聻橄?。很多企業(yè)在用人時,首先看中的是人品,然后才是才。甚至有些公司規(guī)定用人原則:有德有才者重用,有德無才者培養(yǎng)用,有才無德者限制用,無德無才者堅決不用。

  中國有句古話,先做人后做事,做人是做事的基礎(chǔ),人都做不好,難免做壞事。古人又說過:“百行德為首,百善孝為先”。若是品德高尚之人,即使在智力上、學習上比不上別人,但也必然會給社會增加溫暖、帶來和諧。相反,即使是一名優(yōu)秀的高材生,若是品德敗壞,那么不但不會造出福音,反而會禍害社會,成為害群之馬。例如最近的復(fù)旦投毒案,1995年5月清華及1997年5月北大先后發(fā)生的學生鉈鹽中毒案件,都引起社會軒然大波。

  當然,我絕不否認才能在發(fā)展和成就事業(yè)中的重要性,但是對學生來說,品德比能力更勝一籌,好的品德對他一生受用,它就像一粒有生命力的種子,最終能讓你品嘗到成功的果實,而品德拙劣的人,一有機會就很可能做出有損于社會的事來,有這樣的人在,社會、單位都不會安寧,這樣的人注定難以收獲信任與成功。

  在當今社會對高素質(zhì)人才渴求和呼喚中,我們的教育應(yīng)以德為先,著眼未來,嚴謹治學,諄諄授教,教育就必然結(jié)出累累碩果。


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