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申論熱點(diǎn)范文:校正失衡的道德“天平”
http://m.wbuztre.cn       2013-02-27      來(lái)源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
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  道德建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。近幾十年來(lái),我國(guó)大力推進(jìn)道德建設(shè),取得明顯成效。從目前道德熱點(diǎn)引發(fā)的社會(huì)討論看,公眾對(duì)道德問(wèn)題的基本判斷和價(jià)值訴求主流是健康的,但社會(huì)中的確存在不少不講道德的現(xiàn)象。如何看待社會(huì)道德現(xiàn)狀,“道德社會(huì)病”的癥結(jié)何在,又該如何治理?這是我們必須深入思考和回答的重要問(wèn)題。


  道德“天平”出現(xiàn)失衡


  近年來(lái),“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“注水肉”等食品安全事件相繼發(fā)生;劣質(zhì)水泥、沙料、鋼材和工程,造就了“橋垮垮”、“樓脆脆”、“路塌塌”;而“小悅悅”遭遇冷漠路人,老人倒地不敢扶,電信科技成欺詐“幫手”,利益鏈條背景下群體造假與規(guī)模作案等,使人們感到社會(huì)道德的“天平”在失衡。


  道德“天平”失衡的后果非常嚴(yán)重,不僅影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且影響社會(huì)秩序和社會(huì)風(fēng)氣。同“中國(guó)式過(guò)馬路”一樣,“法不責(zé)眾”現(xiàn)象并不少見,這在增加社會(huì)秩序治理成本的同時(shí),也引發(fā)人際間的不信任、怨氣和矛盾?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)的某種“低信任度”,也表現(xiàn)在政府公信力面臨的種種挑戰(zhàn)中。逢官必疑、腐敗推定的質(zhì)疑心態(tài),使社會(huì)陷入越解釋越不信的怪圈之中。


  也應(yīng)看到,一方面道德缺失事件在刺激人們的良知神經(jīng);另一方面大量有識(shí)之士、有德之人在積極構(gòu)筑社會(huì)道德的美麗風(fēng)景:“最美媽媽”、“最美女孩”、“最美交警”,呈現(xiàn)著中國(guó)社會(huì)的“最美”景象;志愿者行動(dòng)、慈善組織、助人為樂(lè)與道德激情,正在蓬勃生長(zhǎng)。我們既應(yīng)充分估計(jì)道德失范問(wèn)題的嚴(yán)重性,也應(yīng)看到社會(huì)道德、公民素質(zhì)的發(fā)展和進(jìn)步。


  道德“天平”緣何失衡


  “成長(zhǎng)的煩惱”。轉(zhuǎn)型期是發(fā)展黃金期,也是問(wèn)題凸顯期。研究表明,社會(huì)在邁向中等收入階段的時(shí)期,是易出現(xiàn)問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)期。這一時(shí)期貧富分化加速,兩極分化矛盾凸顯,大眾權(quán)利意識(shí)和差異性訴求增多,而社會(huì)主體和制度機(jī)制還沒(méi)做好跟進(jìn)準(zhǔn)備,社會(huì)秩序容易出現(xiàn)沖突和矛盾。


  可以說(shuō),經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的時(shí)期,也是社會(huì)動(dòng)員加速的時(shí)期。在此時(shí)期,人們想干的事遠(yuǎn)多于他們能干的事。因此,這個(gè)時(shí)期是最活躍、最進(jìn)取的時(shí)期,也是矛盾頻發(fā)和風(fēng)險(xiǎn)凸顯的時(shí)期。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如果對(duì)市場(chǎng)主體的規(guī)制不力,對(duì)資本權(quán)利和公共權(quán)力的制約不夠,就會(huì)引發(fā)種種唯利是圖和權(quán)力腐敗問(wèn)題。


  制度安排不到位,易導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”。當(dāng)社會(huì)制度安排不能有效維護(hù)道德良知取向,當(dāng)選擇德行的成本太高,不道德現(xiàn)象就會(huì)叢生。如果一個(gè)社會(huì)讓有德人、救助者吃虧,導(dǎo)致德行與幸福的二律背反,做缺德事又得不到社會(huì)的責(zé)罰,“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”,久而久之在社會(huì)道德生活中必定形成“劣幣驅(qū)逐良幣”的惡性循環(huán)。


  社會(huì)誠(chéng)信缺失、假冒偽劣大行其道有多方面原因,但制度漏洞和監(jiān)管不力是其中重要的原因。如果加大對(duì)無(wú)良行為的制度責(zé)罰,使人在無(wú)良與守德的“博弈”中深切體會(huì)到缺德帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和過(guò)高成本,就會(huì)規(guī)導(dǎo)他們放棄缺德的選擇。在許多時(shí)候,是外在強(qiáng)制性制度“教育”缺德者學(xué)會(huì)選擇道德。但目前制度安排、管理機(jī)制還不完善,制度執(zhí)行參差不齊,制度還不能有效落實(shí)。



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