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申論范文
申論范文:誠(chéng)者天之道也
http://m.wbuztre.cn       2012-02-15      來(lái)源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  【范文】

誠(chéng)者天之道也

  

  孟子曰:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!?/p>

  

  中國(guó)社會(huì)有著誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德。但是我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,中國(guó)傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)生活在交往人數(shù)不多的環(huán)境中長(zhǎng)期沉淀下的文化就只是:重人情而輕規(guī)則。上世紀(jì)六、七十年代極左思潮中一些顛倒黑白的做法,也造成了對(duì)社會(huì)道德的一次摧殘。

  

  近年來(lái),中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,這也使少數(shù)人在極大的誘惑面前利令智昏。制假售假、合同欺詐、虛假招標(biāo)、騙稅逃稅、偽造假賬、虛假?gòu)V告、貪污舞弊、盜版侵權(quán)、惡意拖欠、變相傳銷……這種種行為像“病毒”一樣侵蝕著社會(huì)的肌體,像“沙塵暴”一樣吞噬著誠(chéng)信的“綠洲”。

  

  人無(wú)誠(chéng)信不立,業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)。社會(huì)誠(chéng)信度不高,會(huì)給經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來(lái)不必要的成本增加。誠(chéng)信是發(fā)展經(jīng)濟(jì)所必須的社會(huì)基礎(chǔ)。誠(chéng)信也是我們民族發(fā)展所必須的文化基石。胡錦濤總書(shū)記將“誠(chéng)信友愛(ài)”列為社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一。積極打造社會(huì)誠(chéng)信,是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

  

  首先,政府要加大監(jiān)管力度,完善對(duì)各種破壞社會(huì)誠(chéng)信的違法違規(guī)行為的懲戒機(jī)制。

  

  各種破壞社會(huì)誠(chéng)信的違法違規(guī)行為雖是少數(shù)人的惡劣之舉,但其對(duì)市場(chǎng)秩序、社會(huì)誠(chéng)信的破壞卻是不言而喻的。各級(jí)執(zhí)法機(jī)關(guān)要對(duì)制假售假、合同欺詐、騙稅逃稅、虛假?gòu)V告、盜版侵權(quán)、惡意拖欠、變相傳銷等各種破壞社會(huì)誠(chéng)信的違法違規(guī)行為予以堅(jiān)決打擊。各級(jí)執(zhí)法機(jī)關(guān)要對(duì)各類較為突出問(wèn)題采取集中專項(xiàng)治理,對(duì)于“食品安全”等規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督,建立健全監(jiān)管長(zhǎng)效機(jī)制。同時(shí),認(rèn)真對(duì)待各類舉報(bào)投訴,做到有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán),使各種破壞社會(huì)誠(chéng)信的違法違規(guī)行為無(wú)藏身之處。

  

  其次,我們政府要進(jìn)一步規(guī)范自身主體行為,率先垂范,取信于民。

  

  孔子曰:“言不中,民無(wú)以措手足”。 我們政府要進(jìn)一步規(guī)范自身主體行為,成為社會(huì)誠(chéng)信的表率。一方面,政府要積極糾正自身尚且存在不足,嚴(yán)厲查處少數(shù)腐敗分子的貪污受賄權(quán)力尋租等不法行徑,嚴(yán)格履行好各項(xiàng)政府職責(zé),以達(dá)到較高的廉政誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,我們要積極轉(zhuǎn)變政府職能,推行政務(wù)公開(kāi),加快電子政務(wù)建設(shè),推進(jìn)公共服務(wù)信息化,及時(shí)發(fā)布公共信息,為群眾生活和參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)創(chuàng)造便利條件。完善公共服務(wù)政策體系,提高公共服務(wù)質(zhì)量,增強(qiáng)政府公信力。

   

  再有,我們還要建立一套完整的信用體系和誠(chéng)信系統(tǒng),為市場(chǎng)主體的信用狀況記載和查詢提供一個(gè)基礎(chǔ)平臺(tái)。

  

  例如,高等院校學(xué)歷網(wǎng)上查詢系統(tǒng),就為打擊假文憑欺詐行為起到了很好的作用。工商、稅務(wù)、金融機(jī)構(gòu)、技術(shù)監(jiān)督、勞動(dòng)保障、食品監(jiān)督、衛(wèi)生防疫等部門要逐步建立市場(chǎng)主體誠(chéng)信監(jiān)管體系,對(duì)企業(yè)和公民的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為、借貸還本付息情況、納稅情況等建立誠(chéng)信檔案,讓市場(chǎng)主體的信用狀況通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等形式向社會(huì)公示,使守信者從中獲得實(shí)實(shí)在在的利益,也使失信者加大失信行為的成本。使每個(gè)社會(huì)成員和市場(chǎng)主體都充分意識(shí)到誠(chéng)信的實(shí)際價(jià)值及其對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)利益,認(rèn)識(shí)到失信對(duì)自己切身利益的直接損害。

  

  誠(chéng)信,是我們民族傳統(tǒng)的美德,也是我們社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的基本特征。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步完善,全民素質(zhì)的逐步提高,我們當(dāng)代人打造誠(chéng)信社會(huì)的不懈努力必然會(huì)逐漸彰顯成效。

 

  【點(diǎn)評(píng)】

  

  這篇文章最為明顯的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是對(duì)打造誠(chéng)信社會(huì)這一主題的分析比較透徹。文章首先分析了造成社會(huì)誠(chéng)信不夠的原因。中華傳統(tǒng)文化是重誠(chéng)信的。中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于誠(chéng)信的論述比比皆是,尤其儒家思想經(jīng)典著作中相關(guān)的名言舉不勝舉。但是中國(guó)傳統(tǒng)文化有一個(gè)比較大的特點(diǎn),即在有些問(wèn)題上過(guò)于強(qiáng)調(diào)智慧的使用。例如《三十六計(jì)》中的“兵不厭詐”、《孫子兵法》中的“兵者,詭道也”等等,削弱了中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想中關(guān)于君子的道德規(guī)范。這些關(guān)于文化層面的探討,實(shí)際上是繁瑣而很難用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)清楚的。包括筆者在這里也很難用一、兩百字的筆墨向讀者交代清楚。但是,范文卻巧妙地繞開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化繁瑣的探討論證,僅用短短幾十字抓住了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。一方面強(qiáng)調(diào)了中國(guó)傳統(tǒng)文化有誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,另一方面也強(qiáng)調(diào)了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)造成了我們“重人情輕規(guī)則”的這種并非以誠(chéng)信為絕對(duì)要求的行為規(guī)范。同時(shí),范文對(duì)六、七十年代極左思潮造成了對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的摧殘也進(jìn)行了概括。這是傳統(tǒng)歷史和近期歷史對(duì)誠(chéng)信文化的摧殘,文章更強(qiáng)調(diào)了中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,已使少數(shù)人利令智昏,這一現(xiàn)實(shí)中造成了社會(huì)誠(chéng)信度受影響的重大原因??偠灾?,文章對(duì)社會(huì)誠(chéng)信不足的原因分析的簡(jiǎn)明恰當(dāng)、深入、準(zhǔn)確,而且,對(duì)打造成新社會(huì)的重大意義也用短短的幾行筆墨分析得相當(dāng)透徹。人無(wú)誠(chéng)信不立,業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不寧。社會(huì)的誠(chéng)信度不高就會(huì)給經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來(lái)不必要的成本增加,這是經(jīng)濟(jì)層面。同時(shí),誠(chéng)信是民族發(fā)展所必需的基石,這是民族發(fā)展層面的。然后文章又提到胡錦濤總書(shū)記將誠(chéng)信友愛(ài)列為社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一,將打造誠(chéng)信社會(huì)上升到了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的重要環(huán)節(jié)這一高度,短短二三百字,文章將打造誠(chéng)信社會(huì)不足的歷史原因、現(xiàn)實(shí)原因及其重大意義分析得相當(dāng)漂亮,這是這篇文章最值得大家參考借鑒的優(yōu)點(diǎn)。

  

  第二,本文還有一個(gè)相當(dāng)大的優(yōu)點(diǎn),是值得大家參考的。即文章用詞語(yǔ)言比較準(zhǔn)確考究。例如,文章第三段寫(xiě)道,中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,這也使少數(shù)人在極大的誘惑面前,利令智昏。文章強(qiáng)調(diào)的是“少數(shù)人”,這樣既說(shuō)明了問(wèn)題,也沒(méi)有為了引起注意而夸大事實(shí)。表現(xiàn)用詞的準(zhǔn)確,再有文章中涉及到的,我們政府要嚴(yán)懲少數(shù)腐敗貪污分子,只有這樣,嚴(yán)格履行好各項(xiàng)政府職能,才能達(dá)到較高的廉政誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)。才能率先垂范,取信于民,這一段文字設(shè)計(jì)上“反腐倡廉”等比較敏感的問(wèn)題。而文章所用的語(yǔ)句,用詞準(zhǔn)確,既沒(méi)有回避問(wèn)題,也沒(méi)有將問(wèn)題不負(fù)責(zé)任的進(jìn)行夸大和尖酸的諷刺,客觀地、準(zhǔn)確地論述我們應(yīng)該如何去做,如何通過(guò)各種各樣的辦法來(lái)提高我們政府的公信力。這一段文字的風(fēng)格是非常值得大家學(xué)習(xí)的。

  

  第三,這一段文字另外一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是:文章能夠通過(guò)舉例等辦法論證措施對(duì)策的實(shí)施。比如在論述我們要建立一個(gè)完整的信譽(yù)體系和誠(chéng)信系統(tǒng)時(shí),提到了高等院校網(wǎng)上查詢系統(tǒng),就為打擊假文憑欺詐行為起到了很好的作用。這一實(shí)例有力論證了建立完整的信用體系的作用,這種用對(duì)對(duì)策的分析方法也是我們推薦的。

  

  最后再補(bǔ)充一點(diǎn),本文的題目是“誠(chéng)者,天之道也”,這是《孟子》中的一段話。這樣的題目也是可以的,但并不是我們非常提倡的。



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