【社會(huì)問(wèn)題的背景】

　　(1)胡錦濤總書(shū)記在2010年8月公開(kāi)提出要“堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)”，這是近年來(lái)中央最高層首次明確強(qiáng)調(diào)抵制“三俗”之風(fēng)。低俗文化產(chǎn)品是物欲社會(huì)的影射，先除去滋生這種文化的社會(huì)土壤，應(yīng)從更為根基的制度建設(shè)入手。

　　(2)在我們中國(guó)，一般情況下是小病到小醫(yī)院醫(yī)治，大病到大醫(yī)院醫(yī)治，現(xiàn)在既然連總書(shū)記都明確強(qiáng)調(diào)要抵制“三俗”之風(fēng)，可見(jiàn)文化之病已經(jīng)病得很深了。電影、電視為了獲得高票房，獲得高收視率，大量地插進(jìn)裸露、性愛(ài)鏡頭，或者宣揚(yáng)一些拜金、崇物思想；收音機(jī)里在某一個(gè)時(shí)段，全是賣(mài)性藥的廣告，以致于有的網(wǎng)友說(shuō)“中國(guó)人全都是陽(yáng)萎，所以性藥廣告才如此泛濫?！边€有的非著名“明星”為了使自己更“著名”，不惜以“艷照”“獻(xiàn)丑”的方式博得大眾關(guān)注……可以說(shuō)“三俗”文化產(chǎn)品已經(jīng)以海陸空立體進(jìn)攻的方式入侵大眾生活，一個(gè)正常人想不受影響都很難。

　　(3)2010年6月9日，國(guó)家廣電總局正式下發(fā)了《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類(lèi)電視節(jié)目的管理通知》及《廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)情感故事類(lèi)電視節(jié)目管理的通知》兩份正式文件，對(duì)已經(jīng)引起極大社會(huì)公憤的

　　“相親類(lèi)節(jié)目泛濫、造假、低俗”等傾向著手整飭。文件中每一條都直指上述節(jié)目的軟肋，可謂一針見(jiàn)血。

　　通知規(guī)定，“嚴(yán)禁偽造嘉賓身份，欺騙電視觀眾”、“不得選擇社會(huì)形象不佳或有爭(zhēng)議的人物擔(dān)當(dāng)主持人”、“不得以婚戀的名義對(duì)參與者進(jìn)行羞辱或人身攻擊，甚至討論低俗涉性內(nèi)容，不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀?！?/p>

　　(4)文化企業(yè)的生存、文藝工作者的吃飯都是建立在有相當(dāng)數(shù)量的觀眾的基礎(chǔ)之上。沒(méi)有觀眾的文藝是孤芳自賞的文藝，是無(wú)法生存的文藝?？墒怯杏^眾基礎(chǔ)的文藝分為兩種，一種是“三俗”文藝，把人往邪路上引，把人往道德敗壞方向上引，把人往淺薄方向上引的文藝；另一種是高雅文藝，因?yàn)橛辛巳罕娀A(chǔ)，所以又稱“雅俗共賞”的文藝。例如卓別林的電影，既搞笑幽默，又能批判點(diǎn)什么、揭露點(diǎn)什么。文化企業(yè)、文藝工作者如果生產(chǎn)后一種文藝，當(dāng)然是皆大歡喜，但實(shí)事是他們生產(chǎn)得少，少得可憐，所以才有了“三俗”泛濫的現(xiàn)象。

　　【核心觀點(diǎn)】

　　(1)低俗文化產(chǎn)品是物欲社會(huì)的影射，但更是文化企業(yè)、文藝團(tuán)體、文藝工作者們的勞動(dòng)產(chǎn)物。就算物欲社會(huì)再沉渣泛濫，再齷齪不堪，它們的影響僅僅是與之接觸的某一些人。可是經(jīng)過(guò)文化企業(yè)、文藝團(tuán)體、文藝工作者們的勞動(dòng)，變成了文化產(chǎn)品，然后借助現(xiàn)代的各種傳播手段，這種影響便會(huì)成倍增長(zhǎng)?！叭住蔽幕姆簽E，山東公務(wù)員網(wǎng)老師認(rèn)為我們的“文化企業(yè)、文藝團(tuán)體、文藝工作者們”具有不可推卸的責(zé)任，他們，需要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任來(lái)，而不應(yīng)該是回避文化“先進(jìn)性”的需求。

　　(2)文化的問(wèn)題不能單在文化范圍內(nèi)解決。在當(dāng)下個(gè)人主義、精英主義和工具理性盛行的時(shí)代，要重建集體主義、平等主義和價(jià)值理性時(shí)代下克己、利群的傳統(tǒng)道德觀念確實(shí)有很大難度。一些低俗文化產(chǎn)品是當(dāng)下物欲化社會(huì)的一種表現(xiàn)，而非源頭所在。若要眼不見(jiàn)為凈，倒是應(yīng)該先除去滋生這種“低俗文化”的社會(huì)土壤，從更為根基的制度建設(shè)上入手才是。進(jìn)一步看，“低俗文化”的泛濫以及中國(guó)社會(huì)當(dāng)前的道德困境未必就能完全在大眾層面內(nèi)解決。從道德滑坡自高階層向下“落勢(shì)化”移動(dòng)的角度來(lái)看，“反低俗”還應(yīng)有新的方式方法。

　　(3)針對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域和社會(huì)上出現(xiàn)的一些“庸俗、低俗、媚俗現(xiàn)象”，山東公務(wù)員網(wǎng)老師認(rèn)為，文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持貼近現(xiàn)實(shí)，貼近生活，貼近群眾，文藝家不能浮躁，要努力創(chuàng)作反映人民火熱生活、振奮民族精神、符合構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)內(nèi)在要求的文藝精品。文藝家們要提高自身素養(yǎng)，自覺(jué)抵制不良社會(huì)風(fēng)氣，要讓高雅文化占領(lǐng)陣地。在抵制三俗的同時(shí)，還要堅(jiān)持深入生活的原則，堅(jiān)持群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的原則，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一的原則，創(chuàng)作出有生命力的作品。