春節(jié)團(tuán)聚，人倫親情的話題不斷升溫，“摩托媽媽”思子心切千里單騎的故事感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)民。
 

　　道德進(jìn)退，家庭倫理的建設(shè)漸成熱點(diǎn)，“中國(guó)網(wǎng)事感動(dòng)2010”年度網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選，生動(dòng)地詮釋著人間至愛(ài)、草根親情。養(yǎng)老修法，傳統(tǒng)孝道的規(guī)范引起社會(huì)軒然大波，人們熱烈地爭(zhēng)論起兒女?；丶铱纯吹姆蓷l文和限制“啃老”的明文規(guī)定。每一個(gè)家庭．同一個(gè)社會(huì)，如何去呵護(hù)親情？這既是生活幸福的召喚，也是國(guó)家文明的標(biāo)識(shí)。
　　

　　家庭日常．是親情凝聚的搖籃。
　　

　　在社會(huì)的流動(dòng)和人口的控制中，中國(guó)的家庭愈來(lái)愈小型化、原子化、空心化。一些祖祖輩輩生于斯、長(zhǎng)于斯的古老家園，在轟轟隆隆的推土機(jī)聲響中，在風(fēng)　　馳電掣的城市化進(jìn)程中，也難逃被歷史終結(jié)的命運(yùn)。如何去堅(jiān)守這歷史變遷的基石．去凝聚這社會(huì)細(xì)胞的靈魂？
　　

　　節(jié)日文化，是親情滋潤(rùn)的雨露。
 

　　快節(jié)奏、多元化的現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)的節(jié)日文化經(jīng)受著沖擊。電視“春晚”的出現(xiàn)，曾經(jīng)帶給人們些許激動(dòng)。但是，很快就引發(fā)了人們的懷疑、疲憊和失望，蛻變?yōu)樯唐泛蛷V告的狂歡盛宴．，如何去復(fù)原傳統(tǒng)的節(jié)日活力，去喚醒我們的歷史記憶？
 

　　社會(huì)生活，是親情沐浴的陽(yáng)光。
 

　　市場(chǎng)力量在催生經(jīng)濟(jì)奇跡的同時(shí)，也挑開(kāi)了人際關(guān)系溫情脈脈的面紗。尤其是弱勢(shì)群體，在貧窮的窘迫中，親情的向往和表達(dá)，甚至成了生活的奢侈和人生的重負(fù)。因?yàn)榻疱X，因?yàn)檫z產(chǎn)，親人之間可能反目成仇。肆意泛濫的物質(zhì)欲望，侵蝕著傳統(tǒng)深厚的親情，腐敗著人生原初的意義。如何使社會(huì)生活的陽(yáng)光，穿透這重重物欲，帶給親情更多的溫暖？
 

　　呵護(hù)親情，我們還當(dāng)有更廣闊的．視野和更深遠(yuǎn)的關(guān)切。
 

　　親情的凝聚，源自家庭的濡染，也承接國(guó)家的關(guān)懷。
 

　　當(dāng)春節(jié)來(lái)臨，當(dāng)親情呼喚，我們?nèi)绾螌⑻ど蠚w途的千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民工順利、平安地送回內(nèi)陸、鄉(xiāng)村那一個(gè)個(gè)溫馨的家園？舒適，快捷，穿越夢(mèng)幻時(shí)空的高速列車，幫人們省卻了旅途的困頓和漫長(zhǎng)的等待。但是，隨著普通列車尤其是綠皮列車的紛紛淘汰，高鐵票價(jià)讓普通老百姓難以承受，農(nóng)民工在春運(yùn)選擇回家的途徑時(shí)，開(kāi)始用腳投票，或徒步長(zhǎng)途跋涉，或參加摩托大軍，更多地改坐長(zhǎng)途汽車擠上普通列車gkz6.net踏上歸程。他們?cè)谛睦锖芮宄骸坝羞@買高鐵車票的錢，夠過(guò)年給家人添件新衣服了！”當(dāng)高鐵的時(shí)速越來(lái)越快、高鐵的里程越來(lái)越長(zhǎng)，我們?nèi)绾稳M足一年一度蔚為壯觀的中國(guó)式大遷徙中普通民眾的需求？
 

　　親情的滋養(yǎng)，源自文化的涌流，也有賴經(jīng)濟(jì)的潤(rùn)澤。
 

　　社會(huì)“啃老”話題的興起，背后是城市房?jī)r(jià)的連年高漲。在許多大學(xué)畢業(yè)生眼中，就業(yè)是難題，住房是更大的難題．，“房奴”是他們的自嘲，“蟻?zhàn)濉笔莿e人的鏡像，“膠囊公寓”是他們自謀生存的寫照，“逃離北上廣”是他們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)擠壓中無(wú)奈的選擇。許多新生代農(nóng)民工也有相似的境遇。他們寧可在城市的流浪中尋找機(jī)會(huì)，也不愿回到鄉(xiāng)村回到土地，重復(fù)父輩們那走不完循環(huán)往復(fù)的沉悶日月。這些大學(xué)生，農(nóng)民工，要憑一己之力在城里安身立戶，何其艱難！可貴的是，他們依然沒(méi)有放棄，依然還要向著人生的太陽(yáng)走去。除了執(zhí)著自己的奮斗和堅(jiān)持，除了冀望政府的保障和公平，只有求助于父母。盡管父母已經(jīng)給了他們?nèi)松啵M管父母也未必都是富有。
 

　　貧窮永遠(yuǎn)不能湮滅親情，但貧窮時(shí)時(shí)可能壓抑甚至扭曲親情。
 

　　親情的生長(zhǎng)，源自生活的環(huán)境，也熱望制度的保障。
 

　　中國(guó)特色的二元社會(huì)，制造了同樣具有中國(guó)特色的留守問(wèn)題。
 

　　億萬(wàn)農(nóng)民拋家舍業(yè)，只身闖進(jìn)城市的大門。他們是堅(jiān)韌的，像螺絲釘一樣，把自己緊緊地?cái)Q進(jìn)一條條日夜不停的流水線，默默地承受著就業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，抗?fàn)幹Y本的貪婪。他們是幸運(yùn)的，憑借打工改變著自己的命運(yùn)，把握著生活的希望。同時(shí)，因?yàn)橛H情，他們又是心靈最沉重的社會(huì)一群?？匆豢此麄兩砗蟮牧羰乩先耍猴枃L空巢中的孤獨(dú)，病痛中的無(wú)助，撫養(yǎng)孫子孫女的艱辛；留守婦女：上有老下有小都gkz6.net需悉心照料，家務(wù)事田間事都當(dāng)事事親為，還有感情生活的平衡，社會(huì)關(guān)系的應(yīng)對(duì)：留守孩子：遠(yuǎn)離雙親，缺少父母的關(guān)愛(ài)，尤其是家庭教育、心理輔導(dǎo)的斷層和缺位，給孩子的知識(shí)學(xué)習(xí)、人格培養(yǎng)造成了一生都無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。留守問(wèn)題的嚴(yán)重后果，就是鄉(xiāng)村老人自殺現(xiàn)象、婦女離婚現(xiàn)象、孩子犯罪現(xiàn)象顯著增多。這是中國(guó)打工農(nóng)民家庭最難以承受的悲痛，也是中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程最引人注目的疤痕。
 

　　如果說(shuō)留守問(wèn)題的積累是中國(guó)城市化、現(xiàn)代化必然承受的歷史性陣痛和代價(jià)，那么，留守問(wèn)題的緩解應(yīng)該是推動(dòng)當(dāng)下中國(guó)求解民生、轉(zhuǎn)型和改革三大社會(huì)課題的制度進(jìn)步。
 

　　親情，是人類社會(huì)最為樸素、本真、綿長(zhǎng)的情感，也是我們當(dāng)下最應(yīng)珍惜、呵護(hù)、陶冶的情感。

　　呵護(hù)親情，關(guān)愛(ài)家庭，就是呵護(hù)我們的心靈，就是關(guān)愛(ài)我們的社會(huì)。