1.以下關(guān)于中國(guó)政黨制度的表述不正確的是（  ）。

　　A.中國(guó)政黨建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

　　B.中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派合作的方針是“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”

　　C.中國(guó)政黨制度的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨執(zhí)政，民主黨派輪流參政

　　D.人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)

　　2.三角形內(nèi)角之和等于180°，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里，人們一直把看作它任何條件下都適用的真理。但是，19世紀(jì)初，俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上、三角形內(nèi)角之和小于180°，隨后，德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。這說(shuō)明真理是（ ）。

　?、僖蛉硕惖摹　、诰唧w的　　③有條件的　?、芸陀^的

　　A.①②

　　B.①③

　　C.③④

　　D.②③

　　3.當(dāng)前我國(guó)進(jìn)一步深化行政管理體制改革的重點(diǎn)是（  ）。

　　A.機(jī)構(gòu)改革

　　B.政府職能改革

　　C.人事改革

　　D.行政觀念改革

　　4.馬克思、恩格斯以唯物史觀為指導(dǎo)，形成了以人的全面發(fā)展為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀，在馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論中，都貫穿著人類(lèi)解放和全面發(fā)展的價(jià)值理念。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，馬克思揭示了人的全面發(fā)展的終極性。他考察了以往人與社會(huì)的發(fā)展，提出了人的發(fā)展三個(gè)階段的“三形態(tài)”學(xué)說(shuō)，這三個(gè)階段是指（  ）。

　　A.“人的依賴(lài)”、“物的依賴(lài)”和“自由個(gè)性”

　　B.“生產(chǎn)力的依賴(lài)”、“財(cái)富的依賴(lài)”和“自由發(fā)展”

　　C.“人的依賴(lài)”、“財(cái)富的依賴(lài)”和“自由個(gè)性”

　　D.“生產(chǎn)力的依賴(lài)”、“物的依賴(lài)”和“自由發(fā)展”

　　5.國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、教育和文化，保護(hù)資源與環(huán)境等方面發(fā)揮了重要作用，這體現(xiàn)了國(guó)家的 （  ）。

　　A.統(tǒng)治屬性

　　B.階級(jí)屬性

　　C.主權(quán)屬性

　　D.社會(huì)屬性

　　山東公務(wù)員考試網(wǎng)（m.wbuztre.cn） 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)

　　1.答案: C

　　解析:

　　中國(guó)政黨制度之一是在國(guó)家政權(quán)中，共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，而不是輪流參政。A、B、D三項(xiàng)是正確的，故正確答案為C。

　　2.答案: D

　　解析: 真理是具體的、有條件的，正確的主觀認(rèn)識(shí)與客觀存在總是在具體的條件下和具體的范圍內(nèi)一致，即任何真理都有自己特定的對(duì)象、范圍和條件。如果超出這些具體規(guī)定，真理就會(huì)變成謬誤。宇宙中沒(méi)有抽象真理。籠統(tǒng)地說(shuō)，三角形的內(nèi)角和等于180度是不正確的，具體到平面、凹面和凸面上，三角形的內(nèi)角和是不同的。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，要使三角形內(nèi)角和等于180度，必須限定在“平面”這一條件下。因此本題正確答案為D。

　　3.答案: B

　　解析:

　　為貫徹落實(shí)黨的十七大精神，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議研究了深化行政管理體制改革問(wèn)題，提出“深化行政管理體制改革要以政府職能轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵摹?。故正確答案為B。

　　4.答案: A

　　解析:

　　人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的三大社會(huì)形態(tài)，即：“人的依賴(lài)關(guān)系”，是最初的社會(huì)形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上發(fā)展著；以物的依賴(lài)性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性，是第二大形態(tài)，在這種形態(tài)下，才形成普遍的社會(huì)物質(zhì)交換，全面的關(guān)系，多方面的需求以及全面的能力的體系；建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性，是第三個(gè)階段。故正確答案為A。

　　5.答案: D

　　解析:

　　國(guó)家的社會(huì)屬性即國(guó)家執(zhí)行公共事務(wù)和社會(huì)職能的屬性，體現(xiàn)在解決國(guó)家的各種公共事務(wù)，如對(duì)自然資源、生態(tài)平衡、醫(yī)療衛(wèi)生、交通運(yùn)輸、郵電通訊的管理，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、文化教育的管理等。故正確答案為D。

　　本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：

　　國(guó)家的階級(jí)屬性是國(guó)家的本質(zhì)屬性；

　　國(guó)家的主權(quán)屬性是國(guó)家最重要的要素和屬性，是國(guó)家具有獨(dú)立自主地處理對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的最高權(quán)利。