1．能夠堅(jiān)持徹底的唯物主義一元論的是（  ）

　　A．樸素唯物論      B．庸俗唯物論      C．機(jī)械唯物論      D．辯證唯物論

　　2．有的哲學(xué)家說(shuō)，在大風(fēng)揚(yáng)起的塵土中，每一粒塵土的運(yùn)動(dòng)狀況都是純粹必然的。這是一種（  ）

　　A．唯心主義非決定論的觀點(diǎn)            B．庸俗唯物主義觀點(diǎn)

　　C．形而上學(xué)的機(jī)械決定論的觀點(diǎn)        D．辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)

　　3．真理的客觀性是指（  ）

　　A．它是獨(dú)立于人們意識(shí)之外的客觀存在

　　B．它的內(nèi)容不依賴于人、不依賴于主體

　　C．它是社會(huì)發(fā)展規(guī)律

　　D．它是自然界規(guī)律

　　4．水是萬(wàn)物本原的觀點(diǎn)屬于（  ）

　　A．唯心主義觀點(diǎn)            B．主觀唯心主義觀點(diǎn)

　　C．機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)        D．樸素唯物主義觀點(diǎn)

　　5．先有工程設(shè)計(jì)圖，然后施工建成大廈。這一事實(shí)說(shuō)明（  ）

　　A．意識(shí)產(chǎn)生物質(zhì)        B．意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

　　C．意識(shí)決定物質(zhì)        D．意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)

　　山東公務(wù)員考試網(wǎng)（http://m.wbuztre.cn/）解析　題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。

　　1．【解析】D。辯證唯物論堅(jiān)持徹底的唯物主義一元論世界觀。樸素唯物論試圖在某些特殊的東西中，尋找具有無(wú)限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一；庸俗唯物論混淆物質(zhì)和意識(shí)的嚴(yán)格界限，取消唯物主義和唯心主義的對(duì)立；機(jī)械唯物論認(rèn)為世界上物質(zhì)的變化在根本上只有位置和數(shù)量的變化，都不是徹底的唯物主義一元論。因此本題答案為D。

　　2．【解析】C。機(jī)械決定論認(rèn)為世界上的一切現(xiàn)象都是由必然的原因決定的，把必然性等同于有原因，把偶然性等同于無(wú)原因，把必然性絕對(duì)化。本題答案為C。

　　3．【解析】A。真理的客觀性表現(xiàn)在：（1）真理的內(nèi)容是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；（2）真理所研究的對(duì)象--客觀事物是客觀的；（3）檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐。本題B項(xiàng)是對(duì)“不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移”的曲解。真理不等同于客觀規(guī)律，CD也是錯(cuò)誤的。

　　4．【解析】D。唯物主義哲學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)歷史形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。古代樸素唯物主義肯定了世界的物質(zhì)性，并力圖從某種具體的實(shí)物中尋找世界的本原，如中國(guó)古代的五行說(shuō)和古希臘哲學(xué)關(guān)于水、氣、火等是萬(wàn)物本原的學(xué)說(shuō)。“水是萬(wàn)物的本原”是古希臘哲學(xué)家泰勒斯的觀點(diǎn)。水既是實(shí)物，又具有一定的流動(dòng)性，這是堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的樸素結(jié)合的唯物主義觀點(diǎn)。

　　5．【解析】B。建造大樓，第一步是搞設(shè)計(jì)，然后才有大樓的建成，這只能以明意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，并不能得出意識(shí)是第一性的。“意識(shí)轉(zhuǎn)化成物質(zhì)”是需要條件的，這一條件就是必須是正確的意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐在改造世界中獲得成功。本題的正確答案是B選項(xiàng)。