1.唯物辯證法認(rèn)為( )
A.必然性意義重大,偶然性可以忽略不計(jì)
B.必然性是可以預(yù)見(jiàn)的,偶然性是無(wú)法認(rèn)識(shí)的
C.必然性是不可選擇的,偶然性是可以選擇的
D.必然的東西是偶然的,偶然的東西是必然的
2.“心誠(chéng)則靈,心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法是( )
A.主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)
B.主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)
C.認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)
D.夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)
3.“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用,一億年以前的情況和一億年以后的狀況,都可以精確無(wú)誤地演算出來(lái),因?yàn)槲磥?lái)的一切早就在宇宙誕生時(shí)便已完全被確定了。”這是( )
A“唯心主義決定論的觀點(diǎn) B.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)
C.非決定論的觀點(diǎn) D.機(jī)械決定論的觀點(diǎn)
4.馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確定了( )
A.剩余價(jià)值論 B.階級(jí)斗爭(zhēng)理論
C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命問(wèn)題 D.科學(xué)的實(shí)踐觀
5.“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特性”的觀點(diǎn),是屬于( )
A.主觀唯心主義觀點(diǎn) B.辯證唯物主義觀點(diǎn)
C.客觀唯心主義觀點(diǎn) D.庸俗唯物主義觀點(diǎn)
山東公務(wù)員考試網(wǎng)(http://m.wbuztre.cn/)解析 題目或解析有誤,我要糾錯(cuò)。
1.【解析】D。任何事物的發(fā)展都是必然性和偶然性共同作用的結(jié)果,“偶然性可以忽略不計(jì)”的說(shuō)法,貶低了偶然性的地位,故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;偶然性是可以認(rèn)識(shí)的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;偶然性具有不確定性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性,必然性和偶然性的區(qū)分又不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。在一定條件下,偶然性可以轉(zhuǎn)化為必然性,必然性也可以轉(zhuǎn)化為偶然性。所以答案只能為D。
2.【解析】D?!靶恼\(chéng)則靈,心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法,是一種夸大心理因素作用的主觀唯心主義觀點(diǎn),可見(jiàn),D符合題意。主張物質(zhì)與意識(shí)具有統(tǒng)一性的不一定是辯證唯物主義觀點(diǎn),故A項(xiàng)本身不正確,也不符合題意。主張意識(shí)是人腦的分泌物,把意識(shí)說(shuō)成與物質(zhì)一樣的東西,是B項(xiàng)所述的庸俗唯物主義觀點(diǎn)。絕對(duì)精神是世界的本質(zhì),是C項(xiàng)中的客觀唯心主義觀點(diǎn)。
3.【解析】D。本題中的觀點(diǎn)堅(jiān)持用物質(zhì)世界本身具有的某種特性來(lái)解釋自然界,但是它孤立地、靜止地、片面地考查客觀事物,看不到自然界的一切組成部分是相互聯(lián)系的、運(yùn)動(dòng)的、變化的、發(fā)展的,所以是機(jī)械決定論的觀點(diǎn)。
4.【解析】D。科學(xué)實(shí)踐觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)革命變革的關(guān)鍵。馬克思以實(shí)踐為基礎(chǔ)解決物質(zhì)和精神的關(guān)系問(wèn)題,克服了舊唯物主義的缺陷,批判了唯心主義的錯(cuò)誤,從而創(chuàng)立了新世界觀。
5.【解析】B。反映特性是一切物質(zhì)形態(tài)都具有的屬性,它是物質(zhì)形態(tài)在同他物的相互作用中復(fù)制、再現(xiàn)他物屬性并留下“痕跡”的屬性和能力。高等動(dòng)物的長(zhǎng)期進(jìn)化則產(chǎn)生了人類(lèi)和人的意識(shí)。這說(shuō)明人的意識(shí)這種高級(jí)反映形式不是憑空突然產(chǎn)生的,是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。因此,此觀點(diǎn)是辯證唯物主義觀點(diǎn)。