1、“觀念的東西不外是移人人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”這句話是（　?。?。

　　A. 庸俗唯物主義的觀點

　　B. 辯證唯物主義的觀點

　　C. 客觀唯心主義的觀點

　　D. 形而上學唯物主義的觀點

　　2、在工作中防止“過”或“不及”的關(guān)鍵在于（　?。?。

　　A. 抓住事物的主要矛盾

　　B. 認識事物的量

　　C. 確定事物的質(zhì)

　　D. 把握事物的度

　　3、兩千多年前，中國古代思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想——和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。和而不同，是社會事物和社會關(guān)系發(fā)展的一條重要規(guī)律，也是人們處世行事應(yīng)該遵循的準則，是人類各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦。在這里“和而不同”體現(xiàn)著（　?。?。

　　A. 矛盾在一定條件下會向相反方向轉(zhuǎn)化

　　B. 內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素．

　　C. 矛盾的同一性在事物發(fā)展中起決定作用

　　D. 矛盾是普遍存在的，但我們應(yīng)采取正確的態(tài)度面對矛盾

　　4、以馬克思的邏輯看來，資本主義的古典危機與當代危機并無本質(zhì)不同，都是生產(chǎn)過剩危機。但在古典危機中，生產(chǎn)過剩直接表現(xiàn)為商品賣不出去，最終引發(fā)金融動蕩，股市崩潰；而在當代危機中，生產(chǎn)過剩直接表現(xiàn)為（　　）。

　　A. 有效需求不足

　　B. 有效需求旺盛

　　C. “透支消費”

　　D. “寅吃卯糧”

　　5、古有一父，為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無雞也不能無貓，因無雞不會挨凍受餓，而無貓，則會挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意（　　）。

　　A. 整體與部分的辯證關(guān)系

　　B. 兩點論和重點論的統(tǒng)一

　　C. 量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

　　D. 矛盾的同一性和斗爭性

　　1.觀念屬于意識范疇，這句話強調(diào)了意識來源于物質(zhì)，是唯物辯證主義的觀點。故選B。

　　2.本題主要考查考生對唯物辯證法關(guān)于度的含義的理解。A、B、C三項也是正確把握事物所必須堅持的，并帶有普遍意義的科學方法，但不直接涉及“過”與“不過”的問題，故它們都不是正確選項。故選D。

　　3.“和而不同”揭示的是矛盾的普遍性和特殊性，我們應(yīng)該采取正確的態(tài)度面對矛盾。故選D。

　　4.以馬克思的邏輯看來，資本主義的古典危機與當代危機并無本質(zhì)不同，都是生產(chǎn)過剩危機。區(qū)別在于，在古典危機中，生產(chǎn)過剩直接表現(xiàn)為有效需求不足，商品賣不出去，最終引發(fā)金融

　　動蕩；在當代危機中，生產(chǎn)過剩不再直接表現(xiàn)為有效需求不足，而是表現(xiàn)為有效需求旺盛，甚至表現(xiàn)為有效需求“過度”，“透支消費”、“寅吃卯糧”的要害仍是為了解決“生產(chǎn)過?！?。故選B。

　　5.B。寓言故事揭示了看問題要認清事物的主要方面，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。權(quán)衡利弊都需要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。