1.史詩(shī)是一種古老的文學(xué)樣式，在人類歷史上具有獨(dú)特的文化價(jià)值。世界上許多國(guó)家都把本國(guó)本民族的史詩(shī)視作民族的精神和文化象征。我國(guó)北方和南方的少數(shù)民族有著悠久的史詩(shī)演唱傳統(tǒng)。下列四部史詩(shī)中哪一部不是中國(guó)的民族史詩(shī)?(    )

　　A.《江格爾》

　　B.《格薩爾》

　　C.《創(chuàng)世紀(jì)》

　　D.《摩訶婆羅多》

　　2.1942年5月28日，毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》?！吨v話》的發(fā)表，標(biāo)志著新文學(xué)與工農(nóng)兵群眾相結(jié)合的文藝新時(shí)期的開(kāi)始。下列作品不是出現(xiàn)在文藝新時(shí)期的是(    )。

　　A.《小二黑結(jié)婚》

　　B.《太陽(yáng)照在桑干河上》

　　C.《子夜》

　　D.《暴風(fēng)驟雨》

　　3.下列詩(shī)句按其所描寫(xiě)節(jié)日的先后順序，排列正確的是（   ）。

　?、偬曳枪P寫(xiě)，椒酒過(guò)花斜

　?、诰湃拯S花酒，登高會(huì)昔聞

　　③粽包分兩髻，艾束著危冠

　?、荞R上逢寒食，途中屬暮春

　　A.④②③①

　　B.①④③②

　　C.②④③①

　　D.③①②④

　　4."我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖"是近代著名人士（  ）的豪言。

　　A.林則徐

　　B.康有為

　　C.蘇曼殊

　　D.譚嗣同

　　5.“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”詩(shī)句中的“汴州”指的是

　　A.開(kāi)封

　　B.安陽(yáng)

　　C.洛陽(yáng)

　　D.許昌

　　山東公務(wù)員考試網(wǎng)（m.wbuztre.cn） 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)

　　1.答案: D

　　解析: 《摩訶婆羅多》是享譽(yù)世界的印度史詩(shī)，它的漢語(yǔ)全譯本，約有五百萬(wàn)字，和《羅摩衍那》并列為印度的兩大史詩(shī)，《摩訶婆羅多》現(xiàn)存的本子是在一部史詩(shī)的基礎(chǔ)上編訂加工而成，其中有長(zhǎng)篇英雄史詩(shī)，而且有大量的傳說(shuō)故事作為插話，有宗教哲學(xué)以及法典性質(zhì)的著作。

　　2.答案: C

　　解析: 茅盾的《子夜》創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代初，是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的第一部成功的長(zhǎng)篇小說(shuō)。趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》、丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》和周立波的《暴風(fēng)驟雨》都是在文藝新時(shí)期出現(xiàn)的作品。故本題答案為C。

　　3.答案: B

　　解析: “桃符”為春聯(lián)別稱，描寫(xiě)春節(jié)，時(shí)間為農(nóng)歷正月初一；“黃花酒”為菊花酒，飲菊花酒、“登高”為重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)，時(shí)間為農(nóng)歷九月初九；食粽子、佩艾葉為端午節(jié)習(xí)俗，時(shí)間為農(nóng)歷五月初五；“寒食”節(jié)為古代節(jié)日，在節(jié)氣“清明”之前，時(shí)間為農(nóng)歷三月，從“暮春”一詞也可看出其時(shí)間指向。故選擇B項(xiàng)①④③②。

　　4.答案: D

　　解析:

　　“望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”來(lái)自清末百日維新著名人物譚嗣同《獄中題壁》。 與譚嗣同同期在戊戌變法中被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁，六人并稱“戊戌六君子”。

　　故正確答案為D。

　　5.答案: A

　　解析: 此詩(shī)出自《題臨安邸》，全詩(shī)如下“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！贝嗽?shī)作于北宋滅亡后，南宋遷都臨安（今杭州）后，汴州指北宋都城開(kāi)封?！爸卑押贾葑縻曛荨敝S刺了南宋政府偏安江南一隅，無(wú)心收復(fù)北國(guó)失地。因此本題答案為A項(xiàng)。