四書(shū)指四部儒家經(jīng)典著作：《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》。
五經(jīng)五部儒家經(jīng)典著作：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。《詩(shī)經(jīng)》我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，編成于春秋時(shí)代，分風(fēng)、雅、頌三部分?！讹L(fēng)》有15國(guó)風(fēng)：《周南》《召南》《邶風(fēng)》《鄘風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)》《王風(fēng)》《鄭風(fēng)》《檜風(fēng)》《曹風(fēng)》《齊風(fēng)》《魏風(fēng)》《唐風(fēng)》《秦風(fēng)》《陳風(fēng)》《豳風(fēng)》，共160篇;《雅》有《大雅》《小雅》，共105篇;《頌》有《周頌》《魯頌》《商頌》，共40篇?！对?shī)經(jīng)》共收詩(shī)305首。
《楚辭》我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。由于以詩(shī)歌的形式在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上加工形成，篇中又大量引用楚地的風(fēng)土習(xí)俗和方言詞匯，所以叫“楚辭”。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成集。《楚辭》是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。
《論語(yǔ)》儒家經(jīng)典之一。為孔子弟子及其再傳弟子記錄孔子言行(主要言論)的著作，是語(yǔ)錄體散文的典范。
《左傳》我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書(shū)。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年(前722)，止于魯哀公二十七年(前468)，前后記敘了春秋時(shí)期250多年的史事?！蹲髠鳌肪哂泻芨叩奈膶W(xué)價(jià)值，對(duì)后世影響很大。與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
《孟子》記載孟子的政治、倫理和教育方面的主張以及他的政事活動(dòng)、個(gè)人修養(yǎng)，是研究孟子思想的重要資料?！睹献印分械奈恼赂挥谡撧q性。
《莊子》道家經(jīng)典著作之一，是優(yōu)秀的先秦散文集。內(nèi)篇為莊周自著，外篇、雜篇是莊周門人和后學(xué)所作。其文往往用寓言表達(dá)深刻的思想。
《荀子》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的重要著作，是先秦散文的代表作。漢劉向編定。書(shū)中貫穿了荀子樸素的唯物主義思想，表述了荀子在哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、倫理、文藝等方面的主張。
《韓非子》又稱《韓子》，先秦法家學(xué)說(shuō)集大成的著作。書(shū)中闡述了韓非以法治國(guó)的政治理想。文章闡明觀點(diǎn)時(shí)尖銳深刻，語(yǔ)言犀利，風(fēng)格嚴(yán)峻，具有法家文章的特點(diǎn)。
《列子》相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列御寇作。原書(shū)失傳，今存《列子》大約為魏晉人雜采先秦兩漢有關(guān)典籍附會(huì)拼湊而成，大多反映了魏晉時(shí)的思想。寓言和神話傳說(shuō)很有文學(xué)價(jià)值。如“杞人憂天”、“愚公移山”、“歧路亡羊”等都是有名的寓言故事。
《呂氏春秋》又名《呂覽》，先秦雜家的代表著作，由戰(zhàn)國(guó)末期秦相呂不韋集合門客編成，全書(shū)共26卷。
《山海經(jīng)》我國(guó)古代地理名著。內(nèi)容主要有古代民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，對(duì)古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究均有參考價(jià)值。其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“鯀禹治水”、“精衛(wèi)填海”、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍視的材料。
《戰(zhàn)國(guó)策》西漢末年劉向編訂的一部國(guó)別體史書(shū)，共33編。記事上起周貞定王十六年(前453)，下迄秦二世元年(前209)，載錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交各方面的歷史史實(shí)，著重記錄了謀臣的策略和言論。《戰(zhàn)國(guó)策》在語(yǔ)言運(yùn)用上很成功，雄辯的論說(shuō)，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。它標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大的影響。
《玉臺(tái)新詠》總集名，南朝陳徐陵編，共10卷，書(shū)成于梁代，是《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后一部很有影響的古詩(shī)總集。代表性的篇目有《孔雀東南飛》(原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》)等。
《樂(lè)府詩(shī)集》總集名，宋郭茂倩編。輯錄了漢魏至唐五代的樂(lè)府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠，包括民間歌謠與文人作品以及樂(lè)曲原辭與后人仿作。樂(lè)府原是當(dāng)時(shí)官府設(shè)立的音樂(lè)機(jī)關(guān)，專事制作樂(lè)章并采集整理各地民間俗樂(lè)的歌辭。這些樂(lè)章、歌辭后來(lái)就叫“樂(lè)府詩(shī)”，成為繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而興起的一種新詩(shī)體。
《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。全詩(shī)353句，全為五言，計(jì)1700余字。全詩(shī)通過(guò)描寫焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情揭露了封建禮教和家長(zhǎng)制的罪惡。
《木蘭詩(shī)》著名的北朝民歌，全詩(shī)308字。寫的是木蘭女扮男裝，代父從軍，身經(jīng)百戰(zhàn)，歷時(shí)十載，勝利歸來(lái)的故事。與《孔雀東南飛》合稱我國(guó)詩(shī)歌的“雙璧”。后人以其事演繹成多種戲曲。
“前四史”《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》的總稱。
《史記》原名太史公書(shū)，西漢司馬遷撰。記述了上起傳說(shuō)中的黃帝，下至漢武帝太初年間3000多年的歷史。包括5個(gè)部分：本紀(jì)12篇，表10篇，書(shū)8篇，世家30篇，列傳70篇，共130篇。本紀(jì)主要寫帝王興衰，世家寫諸侯國(guó)，表記載時(shí)事大事，書(shū)記載制度，列傳寫人物。這五種體例互相配合，組成一個(gè)完整的體系，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。
二十四史清乾隆時(shí)，《明史》定稿，又增《舊唐書(shū)》《舊五代史》，合稱二十四史。解放后對(duì)二十四史加以整理、標(biāo)點(diǎn)，為研究者提供了很大方便。二十四史卷數(shù)與修撰者姓名如下表：
書(shū)名卷數(shù)修撰人書(shū)名卷數(shù)修撰人史記130西漢•司馬遷隋書(shū)85唐•魏徵等漢書(shū)120東漢•班固南史80唐•李延壽后漢書(shū)130南朝•宋范•曄北史100唐•李延壽三國(guó)志65晉•陳壽舊唐書(shū)200后晉•劉煦等晉書(shū)130唐•房玄齡等新唐書(shū)225宋•歐陽(yáng)修等宋書(shū)100南朝•梁•沈約舊五代史150宋•薛居正等南齊書(shū)59南朝•梁•蕭子顯新五代史74宋•歐陽(yáng)修梁書(shū)56唐•姚思廉宋史496元•脫脫等陳書(shū)36唐•姚思廉遼史116元•脫脫等魏書(shū)130北齊•魏收金史135元•脫脫等北齊書(shū)50唐•李百藥元史210明•宋濂等周書(shū)50唐•令狐德棻等明史332清•張廷玉等
《夢(mèng)溪筆談》屬于筆記類，宋代沈括撰。全書(shū)26卷，《補(bǔ)筆談》3卷。書(shū)因?qū)懹跐?rùn)州(治所在今江蘇鎮(zhèn)江)夢(mèng)溪而得名。內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地質(zhì)、地理、氣象、醫(yī)學(xué)、工程技術(shù)、史事、音樂(lè)、美術(shù)等諸多領(lǐng)域，總結(jié)了我國(guó)古代特別是北宋時(shí)期自然科學(xué)方面的成就，記載了勞動(dòng)人民在科學(xué)技術(shù)上所做的貢獻(xiàn)，如畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)等。該書(shū)具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。
“三言”指馮夢(mèng)龍編撰的話本《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。
“二拍”指明末凌蒙初編撰的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。
《三國(guó)演義》長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者羅貫中。該書(shū)取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的歷史，是根據(jù)有關(guān)歷史著作、雜記、遺聞佚事小說(shuō)講史等豐富資料創(chuàng)作而成的。所敘起自東漢末年靈帝中永元年(184)，止于晉帝太康元年(280)吳國(guó)滅亡。描寫了封建集團(tuán)在鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義過(guò)程中內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)，相當(dāng)程度地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史。
《水滸傳》長(zhǎng)篇小說(shuō)，明施耐庵作。描寫了北宋末年發(fā)生的宋江等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義給統(tǒng)治者的沉重打擊，歌頌了梁山英雄反對(duì)地主惡霸及封建官府壓迫的斗爭(zhēng)。其中也寫了英雄隊(duì)伍受損招安的過(guò)程，這些消極之處表現(xiàn)了作者世界觀的復(fù)雜和矛盾。作品塑造了李逵、武松、魯智深、林沖等一些可歌可泣的英雄形象。
《西游記》長(zhǎng)篇小說(shuō)，明吳承恩作。敘寫了唐朝初年名僧玄奘不畏艱苦險(xiǎn)阻，克服重重困難西行取經(jīng)的故事。唐僧取經(jīng)的故事長(zhǎng)期在世間流傳，吳承恩在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作整理，并融入作者對(duì)明代中葉現(xiàn)實(shí)的感受，曲折地反映了作者的社會(huì)理想。
《紅樓夢(mèng)》長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》。全書(shū)120回，前80回為清曹雪芹作，后40回一般認(rèn)為是高鶚?biāo)m(xù)。作品以貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的賈、史、王、薛四大家族衰敗過(guò)程的描寫，廣泛而深入地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽本質(zhì)，從而揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢(shì)。
《儒林外史》長(zhǎng)篇小說(shuō)，清吳敬梓作。作品以生動(dòng)的藝術(shù)形象再現(xiàn)了封建社會(huì)末期各類知識(shí)分子的生活及精神面貌，抨擊了八股取士的科舉制度的罪惡和封建禮教的虛偽，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。小說(shuō)語(yǔ)言清新，富于表現(xiàn)力，從日常生活中選取典型的情節(jié)表現(xiàn)人物性格，在藝術(shù)上取得了很高成就。
《聊齋志異》文言短篇小說(shuō)集，清蒲松齡作。作品以花妖狐魅的故事揭露了封建統(tǒng)治的腐敗與黑暗，歌頌了被壓迫者的反抗斗爭(zhēng)精神，抨擊了科舉制度的罪惡，歌頌青年男女對(duì)愛(ài)情自由的渴望與追求，廣泛地反映了封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，具有深刻的思想內(nèi)容。
《女神》郭沫若的第一部詩(shī)集，收有作者1918年至1921年的主要詩(shī)作，共54篇。
《吶喊》收有魯迅1918至1922年短篇小說(shuō)：《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔子和貓》《鴨的喜劇》《社戲》等。
《彷徨》收有魯迅1924年短篇小說(shuō)：《祝福》《在酒樓上》《幸福的家庭》《肥皂》《長(zhǎng)明燈》《示眾》《高老夫子》《孤獨(dú)者》《傷逝》《弟兄》《離婚》等。
“農(nóng)村三部曲”茅盾三個(gè)短篇小說(shuō)《春蠶》《秋收》《殘冬》的總稱。
“激流三部曲”巴金三部小說(shuō)《家》《春》《秋》的總稱。
“愛(ài)情三部曲”巴金三部小說(shuō)《霧》《雨》《電》的總稱。