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公共基礎(chǔ)知識(shí):典型例題解析
http://www.jsgwy.org       2009-06-17      來(lái)源:江蘇公務(wù)員網(wǎng)
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單項(xiàng)選擇題

1.許可證一經(jīng)(  ),即獲得法律效力。
 A.公證機(jī)關(guān)公證B.行政機(jī)關(guān)批準(zhǔn)
 C.申請(qǐng)人申請(qǐng)D.行政機(jī)關(guān)頒發(fā)

2.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是(  )。
 A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系
 C.抽象和具體的關(guān)系D.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系

3.提出“究天人之際,通古今之變”治史思想的史學(xué)家是(  )。
 A.司馬遷B.司馬相如C.班固D.司馬光

4.下列關(guān)于稅收說(shuō)法正確的是(  )。
 A.稅收是國(guó)家行為,由審判機(jī)關(guān)代為征收
 B.稅收具有自愿性,交多少由公民自己決定
 C.一切稅收都是由國(guó)家法律來(lái)規(guī)定的,只要國(guó)家未修改稅法,稅收應(yīng)該是固定的
 D.稅收具有強(qiáng)制性、有償性、固定性的特點(diǎn)

5.在民事法律行為的形式中,其中標(biāo)的價(jià)值較小,數(shù)額較少,即時(shí)清結(jié)的民事法律行為可以采用的形式是(  )。
 A.書(shū)面形式B.視聽(tīng)資料形式C.口頭形式D.默示形式

6.最基本、最重要的社會(huì)條件是(  )。
 A.政治法律制度B.生產(chǎn)關(guān)系
 C.歷史文化傳統(tǒng)D.倫理道德規(guī)范

7.設(shè)想沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是(  )。
 A.唯心主義B.不可知論
 C.機(jī)械唯物主義D.樸素唯物主義

8.“機(jī)不可失,失不再來(lái)”指的是(  )。
 A.時(shí)間的連續(xù)性B.時(shí)間的一維性
 C.時(shí)間的順序性D.時(shí)間的重復(fù)性

9.采用議論法撰寫(xiě)公文,對(duì)觀點(diǎn)的要求是(  )。
 A.正確、鮮明B.深刻、深遠(yuǎn)
 C.明確、含蓄D.鮮明、充分

10.私有制、階級(jí)、國(guó)家產(chǎn)生的根本原因是(  )。
  A.貧富公化的出現(xiàn)B.個(gè)體勞動(dòng)的盛行
  C.金屬工具的使用D.生產(chǎn)力的發(fā)展

 

 

 

 

 

 

 

 

 

參考答案解析

1.D【解析】許可證作為一種法律證件,一經(jīng)行政機(jī)關(guān)頒發(fā),即獲得法律效力。

2.B【解析】唯物辯證法認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)和靜止是辯證統(tǒng)一的。運(yùn)動(dòng)和靜止是相互滲透的。動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。靜止是相對(duì)的,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。

3.A【解析】提出“究天人之際,通古今之變”治史思想的史學(xué)家是司馬遷。

4.C【解析】稅收是國(guó)家行為,由稅務(wù)機(jī)關(guān)代為征收。稅收具有強(qiáng)制性,繳稅金額由國(guó)家法律規(guī)定。稅收具有強(qiáng)制性、是無(wú)償?shù)摹?/p>

5.C【解析】在民事法律行為的形式中,其中標(biāo)的價(jià)值較小,數(shù)額較少,即時(shí)清結(jié)的民事法律行為可以采用的形式是口頭形式。

6.B【解析】生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)條件,生產(chǎn)的社會(huì)條件包括政治的、法律的、文化等方面的內(nèi)
容,但最基本、最重要的社會(huì)條件是生產(chǎn)關(guān)系。故選B。

7.A【解析】物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的,物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)、無(wú)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的,設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)也離不開(kāi)物質(zhì),任何運(yùn)動(dòng)都有物質(zhì)主體,都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),沒(méi)有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),設(shè)想沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是唯心主義的觀點(diǎn)。

8.B【解析】“機(jī)不可失,失不再來(lái)”指的是時(shí)間的一維性。時(shí)間的一維性是指時(shí)間只有從過(guò)去、現(xiàn)在到將來(lái)的一個(gè)方向。它的流逝總是單向前進(jìn)的,一去而不復(fù)返。

9.A【解析】采用議論法撰寫(xiě)公文,對(duì)觀點(diǎn)的要求是正確、鮮明。

10.D【解析】私有制、階級(jí)、國(guó)家產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。